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第九章 三年注神体

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    不知不觉间,又是三年过去。

    自猴王在三年前得了菩提祖师传法,陆北就很少看到猴王了。

    不过陆北也不以为意,他知道猴王说不得已经铸就元神,甚至凝练胸中五气,成就地仙了。

    这一日,菩提祖师又复登坛讲法。

    祖师忽问:“悟空何在。”

    猴王近前跪下:“弟子在。”

    祖师道:“你这一向修什么道来。”

    猴王道:“弟子近来法性颇通,根源亦渐坚固矣。”

    下首之处,尽管早已有所心理准备,但陆北亲耳闻听猴王进境之迅,心中也不由微惊。

    想来猴王已经初步踏入神仙之境了。

    神仙者,身外有身,三花聚顶,阴尽阳纯,断肢重生。

    这断肢重生,便是神体的典型特征了。

    也不知这猴王修出神仙法相没有,若是修出神仙法相,便是此境巅峰了。

    祖师道:“你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着三灾利害。”

    猴王闻言,毛爪挠挠腮帮,沉吟良久道:“师父之言谬矣。我常闻道高德隆,与天同寿,水火既济,百病不生,却怎么有个三灾利害。”

    陆北此时也是目光深沉地静等菩提祖师回答。

    祖师缓缓道:“此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过,福寿绵延。躲不过,就此绝命。”

    听到此处,陆北目光闪烁,他深知菩提祖师所言非虚。

    他不知别人如何,但他自修金丹大道之后,容颜便好似定格在二十五六岁的青年时期。

    端的是驻颜有术,不老长生。

    在陆北遐想之际,菩提已经将三灾之中的雷,风,火三灾一一讲述。

    以陆北的理解,这所谓三灾应该是金丹修士夺取天地灵机于己身之后,被天地循着因果和气机牵引,降下的考验劫数。

    要知道,一个人站得越高,雷雨天时越容易遭雷劈。

    真仙以下修元神。

    天地命三魂依天地人三才之势,玄妙结合,铸就元神。

    元者,有形有质,游神御气。

    到得这步境界,元神拥有莫大伟力,动静呼吸之间都会盗取天地灵机。

    如何不欠下天地因果。

    猴王听得祖师说完三灾,吓得是毛骨悚然,叩头礼拜道:“师父垂悯,传与躲避三灾之法,到底不敢忘恩。”

    祖师捋须笑道:“此亦不难,只是你比他人不同,故传不得。”

    猴王急道:“我也头圆顶天,足方履地,一般有九窍四肢,五脏六腑,何以比人不同。”

    祖师笑道:“你虽然像人,却比人少腮。”

    陆北闻言也是会心一笑。

    原来猴王孤拐面,凹脸尖嘴。

    前世尖嘴猴腮之语,可不是说着玩的。

    猴王笑道:“师父没成算,我虽少腮,却比人多这个素袋,亦可学也。”

    祖师道:“也罢。你要学那一般。有一般天罡数,该三十六般变化,有一般地煞数,该七十二般变化。”

    猴王喜道:“弟子愿多捞摸,学一个地煞变化罢。”

    听到此处,陆北心中一动。

    菩提祖师道:“既如此,且上前来,传与你口诀。”

    猴王忙一蹦三跳的上前来,附耳过去,也不知说了些什么妙法。

    陆北法力运以双耳,细心去听,却是一个字都没有听清。

    忽有所觉,发现菩提眼神竟然若有若无地冲自己瞄了一眼,陆北忙正襟危坐。

    猴王一窍通时百窍通,当时从菩提祖师处习了口诀,随着众人告辞下去,自去修炼。

    陆北也起身离去,正待踏过门槛,耳边却有菩提以神念传得音来。

    他不动声色,径直向住处走去。

    月上中天。

    依然是那处清澈宁静的小溪,那株古奇苍郁的老松旁。

    菩提祖师早已等在那里。

    陆北躬身施了一礼道:“祖师。”

    菩提祖师微微颔首,也不多作寒暄。

    沉声道:“金丹三灾,白日里你已尽知。我现在传你天罡变化,以避三灾利害。”

    说完,仍然不顾陆北错愕不已的神情,径直一念升起一道界域,或许是避免某个存在感知。

    同样也不知道多久,或许是一瞬,或许是永恒。

    菩提祖师冷淡的面容上,闪过微不可察的一丝暖意,这次传法之后,竟然没有离去。

    难得地对陆北道:“可曾明白了。”

    陆北神色疑惑道:“弟子有一疑惑不解,望祖师解答。”

    菩提祖师淡漠的神情上起了一丝好奇,凝声道:“哦,说来听听。”

    陆北沉吟道:“天罡比之地煞……熟强。”

    菩提祖师笑了笑,转过身去,也不直接回答,负手而立道:“强弱与否,修持在人。”

    回头见到陆北面上迷茫片刻,转瞬之间,便若有所思。

    菩提祖师眼中露出满意之色。提点了一句道:“你铸就元神在即,可以先行修炼游神御气。”

    说完之后,便转身离去。

    “游神御气炼神出窍,神游太虚么。”

    陆北喃喃语道。

    却正是三十六天罡变化之一。

    变则通,通则达。天罡地煞术法,即是神通,又是变化之道。

    ……天罡地煞之术从来都不是什么简简单单的变化之术。

    大千世界,亿万众生,又岂止于天罡地煞一百零八般变化之数。

    菩提祖师曾言:

    真仙以下,看山是山,看水是水。

    真仙以上,看山不是山,看水不是水。

    至于道尊,看山仍是山,看水仍是水。

    天罡中的化术法门若练到极致,应该将将瞒过第三境界的道尊大能了吧。

    以陆北理解,用前世科学理论解释就是。

    万物皆有固有频率。

    凡人肉眼凡胎,看到某种东西,是因为接收到这种东西,或是自己发射或是借光反射来的光线频率。

    这一点可以从后世魔术和一些隐匿之术中得到启示。

    他们就是利用光线环境,来达到欺骗常人视觉的目的。

    由于仙人以神念直接感知物体频率。

    因此哪怕在黑夜中不借助任何光线,也可视物。

    当然所谓的障眼法,也就瞒不过仙人的神念探查了。

    然而天罡之术,练到一般境界,就可以通过胎化易形来拟形幻化。

    同时造成一种幻化之物的频率假象,若是幻化境界足够高明。

    很容易欺骗到真仙以下的仙人神念探查。

    化者,骗也。

    但真仙不同,真仙这一个‘真’字,就有去伪存真的意思。

    彼辈神念直接探查物质的能量波动。

    频率不过是能量波动后的放射形式罢了。

    若不将天罡化术炼到体形俱拟的第二境界,根本瞒不过这些真仙的刻意探查。

    至于大罗道尊,若仔细探查,直入本源,探查其能量层级。

    除非是在本源和能量层级上作出改变,否则在大罗道尊有心探查之下,若赤身裸体,不着片缕。

    还有一事就是,无论天罡还是地煞变化,若变成某种凶兽且要完全具备此种凶兽的威能,精血和灵窍排布同样是不可或缺之物。

    总之,天罡三十六变是一门对悟性和资源要求极高的神通变化之术。

    三教弟子修炼此法者众多,然而真正修成者却寥寥无几。

    比如指石成金之术,只要是仙人都会使。

    但能把石头真正变成金子的神仙,三界屈指可数。

    正如菩提祖师所言,神通的强大与否,还真是在个人修持。