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第一千三百五二章 天涯在咫尺 贵族大慷慨

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    对于这样的托词,对大人物们这样的言行,前半生开镖局,后半生行医,与天下各色各样的人物交通往来,见多识广的魏行远深知,大至王侯公卿,小到知府县令,再微末如贩夫走卒,都是如此德行,不如此无耻无形者,反倒被人排挤歧视,视为傻瓜。

    魏行远既然早就司空见惯了这种行径,今日言世昭也从俗流如此说法,既不独出众人之表,其理由也毫无特异之处,就算是他言语更加华丽婉转,比另一些同僚的表演更精妙,形容言语更加惟妙惟肖,只是除了声音上的不同,并无其他不同。

    管你是孟国公,还是小县令,他们还不是一丘之貉么?这样俚俗圆滑言语,眼界高阔的魏行远又岂能放在心上呢?

    这些家伙,受了你的恩惠,你给他们诊治好了疾病,他们千恩万谢,涕泗横流,甜言蜜语,哥哥长兄弟短,慷慨许诺凡有所求无所不允,没见过世面的人,还兴许会被这一切感染感动,被他们的虚伪表演一样感动的痛哭流涕。

    一旦你真有求于他们,他们就千推万推,面有犹豫,说话结结巴巴,前言不搭后语,这形容模样你都不忍心再去为难他们。

    或者是干脆躲藏起来,绝不和你正面接招,总之拿了你的好处,受了你的恩惠,却绝不给你办实事。

    这不仅仅是江湖流氓瘪三,匹夫匹妇的行径,也是言世昭这类庙堂之上的大人物们所具备的最普通常见的性情德行。

    见惯了人世浮的沉魏行远对于这等官场上的老油条的应变从容着实感到微微有些失望,虽然他无可失望之处,或许是因为他们相貌堂堂,义正词严,言辞娴雅,滴水不漏,虽然是对你拒绝,却说的让你受用不浅。

    实话实说,魏行远绝对不是如此巧言令色的人物,他也不具备这样能说会道,见机行事的本事,江湖上有两种人,一种是言胜于行,一种是行胜于言,魏行远就属于后者,他这种技艺精湛,武功卓绝的江湖人物,自然看不上吹牛皮舌灿生花的家伙们。

    他本身也不屑于为此天花乱坠之行,他也做不到说谎和托词时候的从容应对,对答如流。

    魏行远想到此事,又听闻这少年的言语,心中震撼不已,这情形大大出乎他的意料之外,本来如此见惯了人情世态的老人,不该有如此的激动惊讶。

    他仔细打量少年的模样,惊讶的合不拢嘴。夜雨灯火之下,他忘记了疼痛,也忘记了打在脸上微微发冷的雨水,恍惚中依稀有数年前那幼稚童真的模样,只是他如今身材魁梧,相貌英俊潇洒,若非仔细的查看,绝对想不到是那孟国公府的二公子言达天。

    老人眼泪纵横,嘴唇喏喏,道:“哦,你说的可是言世昭大人的恩师林先生林儒南?那么,你是言大人的二公子,言达天……”

    少年微微点点头。

    “儒者有节,医者有道,权相重诺,虎儿践之,儒医同流,光德泽被。”

    魏行远激动莫名,口中吟诵道。

    在临死之际,这件事让他心潮澎湃,感慨不已。

    对他而言,打伤了薛大老板,便算是报了大仇,他此时不是激动欣喜,而是一片空虚寂寞的心头忽然生出无限的温暖安慰,自觉一生的所学有了传人。

    这传人正是朝思暮念的孟国公府的二公子,得天下英才而育之,这种掺杂私心极少的心情胸襟,绝不是男女欢爱和求田问舍的庸俗,也不是贪婪金银的欲望疯狂,那甚至可以说是一种高贵的情怀。

    这少年虽然跟从他习医帮手不过区区两三年,但是已经得到了他的真传。

    假以时日,以这少年的天赋资质,必定会成为当世的一代名医。自己多年来的夙愿一旦实现,朝思暮想的弟子传人原来就跟在自己的身边,一旦知晓,岂不是欣喜若狂么?这不是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫么?你要找的人根本就在你的身边,天涯之远原来是近在咫尺。

    少年言达天的一番话语,使得他相信这个世界上毕竟言出必践的人依然存留,他并不失望这个世界和江湖,虽然这个江湖把他害得孤苦后半生,在他人生的暮年,感到这世界还是这样的美好。

    贵族重信守诺的风尚不仅仅只在江湖民间,而且天潢贵胄之中一样重见到延陵季子信陵君,贵族并不都是寡廉鲜耻,残暴不仁,轻诺寡信的西平伯,也不都是无情无义,视江湖道义如无物的薛大老板。

    渐渐凋零淹没的江湖反倒少了这种重信守诺的大人物,别看此时的江湖看上去繁花似锦,所谓的英雄辈出,其实这些人并非真正的江湖豪侠,英雄儿女,他们只是冒充江湖英雄的流氓鹰犬盗贼乡愿。

    他们就如乱世群魔乱舞时候那些滥竽充数的佛道之徒,挽起头发,剃成光头,忝列佛祖三清门墙,对他们而言,忝列不是自谦,而是就事论事。

    他们口中称颂的是阿弥陀佛无量天尊,满口的是天花乱坠,玄乎其玄,却贼眉鼠眼,肥头大耳,眼神闪烁在施主的荷包之中。

    他们想的不是渡人救苦,而是香火钱,施主不是他们拯救传教的对象,而是他们赖以为生的衣食父母。

    他们最大的本事就是将欲火加持的邪恶眼神盯住女施主的身子,想入非非。

    他们吃喝施主如孙子傻子,却绝不感谢施主的奉养。

    这些家伙,好吃懒做,不事生产耕种,躲在庙堂之中诵经礼佛,不是因为渡人济世的宏愿大志,也不是修身了道的自求解脱,斩除三尸,蜕去臭皮囊,而仅仅是指着佛祖三清穿衣吃饭,得享富贵荣华,让臭皮囊快活风流。

    他们不是不再信奉三清三宝,也不是不再清心寡欲,砥砺道德,宣教渡人,而是他们从来就没有相信过这一套在他们眼中傻乎乎的道德教义。