第八九七章 伪晋与暴秦的愚民弱民之迥异
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他们实行的国策和潜规则比秦皇汉武还要卑劣，比当年为了迅速成为强国的秦国的国君还要不择手段，还要下作卑鄙。
他们以腐败百姓的道德，愚昧百姓的智识来让百姓臣服归心，以物欲来腐蚀消解百姓的意志，以奢侈贪婪毒化士人臣僚的志气雄心，举天下之人的士气，尽入不知羞耻，蝇营狗苟的彀中。
伪晋对待百姓，和暴秦的策略殊途同归，一般不二。
暴秦地处偏僻，关东又有六大强国虎视眈眈，每每便有亡国灭种之危，而且中原大国视其为与楚国一样的野蛮，不服王化之地。
秦国也的确是文化鄙薄之国，否则岂能任由商鞅这等酷吏，残贼国家元气的匹夫横行，否则为政者岂能为了所谓成为强国将国家变成被世人视为的虎狼不义之邦，将大好男儿，关中大汉视为不具备人性虎狼之兵？
五霸前后延续，秦国本来也担当过辅弼天子，会合诸侯，匡扶天下仁义之师的盛名，可是当秦国成为自以为的强国之后，它再也不配担当这个名号，五霸虽然已兵强马壮争得，可是也要有足够让天下士人归心向往的大国胸怀和贵族之气象。
大国胸怀和贵族气象，岂能一弱民愚民为手段呢？
商鞅的策略本就是陷天下入于无耻的帝王权谋术的雏形，虽然表面上看似能迅速使得国家富强，可是这种富强建立的基础是愚民，弱民。
愚民使得民众的智慧下降，弱民使得民众变成只能衣食温饱，饱食终日，与猪狗何异？
重税苛捐，徭役不断，人民痛苦不堪，这种所谓强国策略，这种强国的之策的基础首先带来的是百姓的痛苦。
这种强国之策，变法之功，非但不是智慧，而是打开了一扇为政者为了自己的权势可以为所欲为的诱惑之门。
后世有渴慕使用这种劣质策略迅速使得国家富强的独裁暴君们，不亡便是你们的最好结局，还想要称霸天下的国君，可不戒哉！
这样的邪路便武学上的走火入魔发疯的张牙舞爪，虽然也可以强力蛮大，可是一时三刻之间便要筋骨爆裂而亡的，这种变法便如那些贪婪淫欲的酒色之徒，以春药壮大自己的身体，这不是阳刚之气，这是嫌自己死的不够慢，南辕北辙，自寻死路的方法，你们不要梦幻了。
商鞅的成就无非就是让秦国的智识整体下降，百十年间，秦国未能出现几个值得称道的奇人，这个时候星河灿烂的奇才异士，好像都与秦国无关，所谓侠客如云，策士如雨，秦国至始至终未能出现这种局面，所谓秦国的强盛，原来是一干侏儒的歇斯揭底的叫喊和出力，这样的强国不要也罢。
商鞅的变法究竟是真的使得秦国强大了，还是敲响了日后因为民众天下苦秦久矣的怨怼愤恨而灭亡的丧钟？还是埋下了让秦国崩塌的火药桶？
秦国的君主，任用了一个贪酷的匹夫，野心勃勃要把民众变成野兽虎狼的野心家，他要把百姓变成成为他任意驱赶的鹰犬走狗，任其愚民弱民之道大行，这样的无义且无智慧的国度，不亡何待？
商鞅的确使秦国一时之间变成看似人人畏惧的强国，可是率国民入虎狼之性情，长久来看，它窒息的国家的生机，让百姓丧失了元气，埋下后世阿房宫一把大火被灭亡的因子。
这种弱民，愚民的手段其危害国政和百姓的道德，给后世留下的千古骂名，那位死于自己变法之策的商鞅和秦国的国君和秦始皇们，可曾预测得到？
他们妄想万万世的延续天朝一统之梦幻，于后世留下的笑柄，他们可曾想得到？
秦国所以实行愚民之策，因为民众的知识浅薄，愚蠢孱弱的民众，自然让暴君佞臣任意妄为，秦国民众自轻自贱，所以推行如此悖逆人性的律法策略相对容易。
与伪晋比起来，暴秦因为有几百年的建国历史，所以无需担心他们的正统合法。
伪晋以物欲残害百姓当然也是愚民之策，他们大概是鉴于秦亡于民生凋敝的教训，所以拼命以物质的丰富来贿赂戕害百姓。
让百姓臣僚陷入竞相追逐比富斗贵的无聊，以无趣做兴趣。
时间一久，百姓和士人自然元气被斵丧，终日沉湎于酒色，面目可憎，言语无味，满耳的歌功颂德，民众会心的莫谈国事，司马伪晋可以安枕无忧，天下太平。
他们实行的国策和潜规则比秦皇汉武还要卑劣，比当年为了迅速成为强国的秦国的国君还要不择手段，还要下作卑鄙。
他们以腐败百姓的道德，愚昧百姓的智识来让百姓臣服归心，以物欲来腐蚀消解百姓的意志，以奢侈贪婪毒化士人臣僚的志气雄心，举天下之人的士气，尽入不知羞耻，蝇营狗苟的彀中。
伪晋对待百姓，和暴秦的策略殊途同归，一般不二。
暴秦地处偏僻，关东又有六大强国虎视眈眈，每每便有亡国灭种之危，而且中原大国视其为与楚国一样的野蛮，不服王化之地。
秦国也的确是文化鄙薄之国，否则岂能任由商鞅这等酷吏，残贼国家元气的匹夫横行，否则为政者岂能为了所谓成为强国将国家变成被世人视为的虎狼不义之邦，将大好男儿，关中大汉视为不具备人性虎狼之兵？
五霸前后延续，秦国本来也担当过辅弼天子，会合诸侯，匡扶天下仁义之师的盛名，可是当秦国成为自以为的强国之后，它再也不配担当这个名号，五霸虽然已兵强马壮争得，可是也要有足够让天下士人归心向往的大国胸怀和贵族之气象。
大国胸怀和贵族气象，岂能一弱民愚民为手段呢？
商鞅的策略本就是陷天下入于无耻的帝王权谋术的雏形，虽然表面上看似能迅速使得国家富强，可是这种富强建立的基础是愚民，弱民。
愚民使得民众的智慧下降，弱民使得民众变成只能衣食温饱，饱食终日，与猪狗何异？
重税苛捐，徭役不断，人民痛苦不堪，这种所谓强国策略，这种强国的之策的基础首先带来的是百姓的痛苦。
这种强国之策，变法之功，非但不是智慧，而是打开了一扇为政者为了自己的权势可以为所欲为的诱惑之门。
后世有渴慕使用这种劣质策略迅速使得国家富强的独裁暴君们，不亡便是你们的最好结局，还想要称霸天下的国君，可不戒哉！
这样的邪路便武学上的走火入魔发疯的张牙舞爪，虽然也可以强力蛮大，可是一时三刻之间便要筋骨爆裂而亡的，这种变法便如那些贪婪淫欲的酒色之徒，以春药壮大自己的身体，这不是阳刚之气，这是嫌自己死的不够慢，南辕北辙，自寻死路的方法，你们不要梦幻了。
商鞅的成就无非就是让秦国的智识整体下降，百十年间，秦国未能出现几个值得称道的奇人，这个时候星河灿烂的奇才异士，好像都与秦国无关，所谓侠客如云，策士如雨，秦国至始至终未能出现这种局面，所谓秦国的强盛，原来是一干侏儒的歇斯揭底的叫喊和出力，这样的强国不要也罢。
商鞅的变法究竟是真的使得秦国强大了，还是敲响了日后因为民众天下苦秦久矣的怨怼愤恨而灭亡的丧钟？还是埋下了让秦国崩塌的火药桶？
秦国的君主，任用了一个贪酷的匹夫，野心勃勃要把民众变成野兽虎狼的野心家，他要把百姓变成成为他任意驱赶的鹰犬走狗，任其愚民弱民之道大行，这样的无义且无智慧的国度，不亡何待？
商鞅的确使秦国一时之间变成看似人人畏惧的强国，可是率国民入虎狼之性情，长久来看，它窒息的国家的生机，让百姓丧失了元气，埋下后世阿房宫一把大火被灭亡的因子。
这种弱民，愚民的手段其危害国政和百姓的道德，给后世留下的千古骂名，那位死于自己变法之策的商鞅和秦国的国君和秦始皇们，可曾预测得到？
他们妄想万万世的延续天朝一统之梦幻，于后世留下的笑柄，他们可曾想得到？
秦国所以实行愚民之策，因为民众的知识浅薄，愚蠢孱弱的民众，自然让暴君佞臣任意妄为，秦国民众自轻自贱，所以推行如此悖逆人性的律法策略相对容易。
与伪晋比起来，暴秦因为有几百年的建国历史，所以无需担心他们的正统合法。
伪晋以物欲残害百姓当然也是愚民之策，他们大概是鉴于秦亡于民生凋敝的教训，所以拼命以物质的丰富来贿赂戕害百姓。
让百姓臣僚陷入竞相追逐比富斗贵的无聊，以无趣做兴趣。
时间一久，百姓和士人自然元气被斵丧，终日沉湎于酒色，面目可憎，言语无味，满耳的歌功颂德，民众会心的莫谈国事，司马伪晋可以安枕无忧，天下太平。