第361章 鲁滨逊漂流
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我见文瑜说得有理，便在她旁边坐了下来，也脱了鞋袜，把双脚泡进水里。自从我们到了这里以来，就一直没有机会再洗脚换鞋袜，两只脚都是又臭又痒，一脱下来就发出一阵死鱼臭虾般的臭气。文瑜捂着鼻子笑道：“你这双脚怕是已经快要腐烂了吧？这么臭！我看什么样的女孩子才受得了你的臭脚。”
我面红耳赤地说道：“没办法。好几天没有洗脚换鞋袜，我怎么能保持不臭？我不是神仙，我毕竟只是个人而已。”
文瑜咯咯笑了一阵，正色说道：“正是。我们都只是凡人而已，不是神仙。我们这次在极其偶然的机会下穿越时空通道来到这个神秘的地方，但不知道到底要什么样的机会才能离开这里回到我们原先的世界，现在看起来机会很渺茫。严大公子，我想问你一个问题……假如我们能在这里生活下去，你会愿意留在这里吗？和我在一起。”
我心下一怔，侧头看了看她的脸，心下一阵迷惘，想了一会才老老实实地答道：“不愿意。”
文瑜微笑道：“哦？愿闻严大公子高见。”
我说道：“这里太荒凉，就算我们在这里能生活得下去，过得也绝对不会逍遥快活。想要什么都没有，没衣服穿，没家具，没有正常人生活所必须的用品，没有娱乐，没有人际来往……虽然你说的武侠小说里，男女主角最后不少都选择隐居，但那绝对只是幻想。真的离群索居的话，是没法子过得快乐的，一定是只有无尽的孤独寂寞和不方便。我自己倒是无所谓，但你文大小姐一定回过不惯，一定不会开心。”
文瑜笑了笑，说道：“大诗人陶渊明算是隐居的，但他的隐居是相对于在朝廷做官来说的。他其实还是住在人类社会，不过是住在乡村而已。虽然也叫隐居，但其实算不上真正的离群索居的那种隐居。西方有一个小故事，说一个人受够了生活中和人际来往的各种烦恼，想要进入深山真正地隐居。但是人总不能不吃不喝，所以为了每天有牛奶喝，他就不得不养牛羊。而他年纪大了，不可能自己放牧那么多牛羊，所以只好雇佣了一个佣人来替他放牧。过不多久，他的房子塌了，他又不得不去找工匠来修。再过一段时间，他的衣服破了，又不得不找个裁缝来缝补。而他的佣人要吃喝拉撒，还想要结婚，这个人只好给他找了个媳妇，然后佣人夫妇生育了孩子，这个人只好又要为小孩的事情忙碌……他自嘲说，想要离群隐居过清静的日子，没想到事情是越来越多。”
我笑道：“所以说真正的离群隐居是不可能的。我们若是真的在这里隐居，得到的也肯定是这样的烦恼，而不会真正的逍遥快乐。”
文瑜又笑了笑，说道：“中国的武侠小说中，把隐居生活描写得非常的令人神往，简直就跟神仙一般。梁羽生的《萍踪侠影》和前传《还剑奇情录》，里面都写到了隐居的人，比如前传中的云舞阳，比如后来的玄机逸士，都过着神仙般的隐居生活。金庸的《神雕侠侣》，女主人公小龙女之前居住的地方，是一座暗无天日的坟墓，所以叫做古墓派。小龙女和男主角杨过就在古墓中生活，远离一切烦恼。那时候不懂事，看了觉得真是神仙一般呢，那样的生活真是美好。但是现在经过了这么多，再一想来，那真的只能是幻想而已。绝对的隐居是不可能有那么逍遥快活的，而应该是非常的清苦和困难。特别是他们根本不事生产，哪来的钱财？别说谈钱很俗，但是美国人是很务实的，钱这东西就是生活必需品，可以换取其他的生活必需品，不然就过不了日子。除非……他们的钱财是……”
我笑道：“所以嘛，那根本就不可能。”
文瑜道：“只能说，金大师也好，梁大师也好，在对侠客的隐居生活描写上，太过理想化了。毕竟那是武侠小说，武侠才是主旨，生活中的各种困难怎么解决不是武侠小说的题材。在西方，有一本很著名的小说，叫做《鲁滨逊漂流记》，讲的是鲁滨逊这个人因为海船遇到事故，导致独自一人流落荒岛求生，最后生存了28年的传奇经历。当然他也不是一直独自一个人，而是有一个仆人，是他从食人族手里救出来的土著居民。鲁滨逊利用自己在文明社会学习到的各种知识，在荒岛上自己制造了很多东西，还圈养放牧牛羊……虽然困难重重，但到底还是实现了自给自足。这部小说出版后大受追捧，书的作者笛福因此而名声大噪。他吹牛说，他的头脑是最强大的，无论漂流在哪里，都能独自生存下去，只要他活得够长，一定能把文明社会的东西都制造出来。”
我 连连摇头，总觉得哪里不对：“吹牛！”
文瑜说道：“当然是吹牛。有人一针见血地指出，若不是学习了人类社会这么多年积累下来的知识，他能自己制造什么？人类历经了千万年的历史进化才一步步地摸索出把身边的各种东西制造成生活用品的知识，这难道是因为人类愚蠢吗？别的不说，若是要他自己发明出纸张，自己发明出文字，自己发明出弓箭，他能做到吗？”
我笑道：“那肯定不可能。”
文瑜道：“所以说啊，若是没有那些知识的积累，一个人肯定是无法做到那么复杂的文化事情的，那根本不可能。”
我拍了拍脑袋，一下子想到了什么：“文大小姐，你说壁画上记录着这个城堡的故事？女神派来了一个使者，教会人们制造了许多机械？从青铜时代的冷兵器一下子跳到了机械时代，这个文明进程是一下子跳跃式完成的？这会不会是……”
文瑜点头道：“嗯，我也是这么想。所谓女神派来的使者，如果真的存在的话，恐怕不是神，而是一个人，一个从现代文明社会穿越到这里的现代人！她掌握了很多现代文明知识，所以才能有那么多东西传授给这个世界的人们，所以才能实现这种跳跃式进程。就跟鲁宾逊一样，若不是有人类那么多的知识积累，他怎么能想得到那么多？”
我赞道：“文大小姐料事如神言之有理。”
文瑜拍了我一巴掌：“你真的没有其他赞美一个女孩子的语言了吗？”
我嘿嘿笑着，却不说话。
文瑜拉着我的手，对我说道：“老严，我倒是想，要是我们能离开这里，我们就去隐居起来，你说怎么样？当然，不是鲁滨逊那样的隐居，是陶渊明那样子的隐居。”
我见文瑜说得有理，便在她旁边坐了下来，也脱了鞋袜，把双脚泡进水里。自从我们到了这里以来，就一直没有机会再洗脚换鞋袜，两只脚都是又臭又痒，一脱下来就发出一阵死鱼臭虾般的臭气。文瑜捂着鼻子笑道：“你这双脚怕是已经快要腐烂了吧？这么臭！我看什么样的女孩子才受得了你的臭脚。”
我面红耳赤地说道：“没办法。好几天没有洗脚换鞋袜，我怎么能保持不臭？我不是神仙，我毕竟只是个人而已。”
文瑜咯咯笑了一阵，正色说道：“正是。我们都只是凡人而已，不是神仙。我们这次在极其偶然的机会下穿越时空通道来到这个神秘的地方，但不知道到底要什么样的机会才能离开这里回到我们原先的世界，现在看起来机会很渺茫。严大公子，我想问你一个问题……假如我们能在这里生活下去，你会愿意留在这里吗？和我在一起。”
我心下一怔，侧头看了看她的脸，心下一阵迷惘，想了一会才老老实实地答道：“不愿意。”
文瑜微笑道：“哦？愿闻严大公子高见。”
我说道：“这里太荒凉，就算我们在这里能生活得下去，过得也绝对不会逍遥快活。想要什么都没有，没衣服穿，没家具，没有正常人生活所必须的用品，没有娱乐，没有人际来往……虽然你说的武侠小说里，男女主角最后不少都选择隐居，但那绝对只是幻想。真的离群索居的话，是没法子过得快乐的，一定是只有无尽的孤独寂寞和不方便。我自己倒是无所谓，但你文大小姐一定回过不惯，一定不会开心。”
文瑜笑了笑，说道：“大诗人陶渊明算是隐居的，但他的隐居是相对于在朝廷做官来说的。他其实还是住在人类社会，不过是住在乡村而已。虽然也叫隐居，但其实算不上真正的离群索居的那种隐居。西方有一个小故事，说一个人受够了生活中和人际来往的各种烦恼，想要进入深山真正地隐居。但是人总不能不吃不喝，所以为了每天有牛奶喝，他就不得不养牛羊。而他年纪大了，不可能自己放牧那么多牛羊，所以只好雇佣了一个佣人来替他放牧。过不多久，他的房子塌了，他又不得不去找工匠来修。再过一段时间，他的衣服破了，又不得不找个裁缝来缝补。而他的佣人要吃喝拉撒，还想要结婚，这个人只好给他找了个媳妇，然后佣人夫妇生育了孩子，这个人只好又要为小孩的事情忙碌……他自嘲说，想要离群隐居过清静的日子，没想到事情是越来越多。”
我笑道：“所以说真正的离群隐居是不可能的。我们若是真的在这里隐居，得到的也肯定是这样的烦恼，而不会真正的逍遥快乐。”
文瑜又笑了笑，说道：“中国的武侠小说中，把隐居生活描写得非常的令人神往，简直就跟神仙一般。梁羽生的《萍踪侠影》和前传《还剑奇情录》，里面都写到了隐居的人，比如前传中的云舞阳，比如后来的玄机逸士，都过着神仙般的隐居生活。金庸的《神雕侠侣》，女主人公小龙女之前居住的地方，是一座暗无天日的坟墓，所以叫做古墓派。小龙女和男主角杨过就在古墓中生活，远离一切烦恼。那时候不懂事，看了觉得真是神仙一般呢，那样的生活真是美好。但是现在经过了这么多，再一想来，那真的只能是幻想而已。绝对的隐居是不可能有那么逍遥快活的，而应该是非常的清苦和困难。特别是他们根本不事生产，哪来的钱财？别说谈钱很俗，但是美国人是很务实的，钱这东西就是生活必需品，可以换取其他的生活必需品，不然就过不了日子。除非……他们的钱财是……”
我笑道：“所以嘛，那根本就不可能。”
文瑜道：“只能说，金大师也好，梁大师也好，在对侠客的隐居生活描写上，太过理想化了。毕竟那是武侠小说，武侠才是主旨，生活中的各种困难怎么解决不是武侠小说的题材。在西方，有一本很著名的小说，叫做《鲁滨逊漂流记》，讲的是鲁滨逊这个人因为海船遇到事故，导致独自一人流落荒岛求生，最后生存了28年的传奇经历。当然他也不是一直独自一个人，而是有一个仆人，是他从食人族手里救出来的土著居民。鲁滨逊利用自己在文明社会学习到的各种知识，在荒岛上自己制造了很多东西，还圈养放牧牛羊……虽然困难重重，但到底还是实现了自给自足。这部小说出版后大受追捧，书的作者笛福因此而名声大噪。他吹牛说，他的头脑是最强大的，无论漂流在哪里，都能独自生存下去，只要他活得够长，一定能把文明社会的东西都制造出来。”
我 连连摇头，总觉得哪里不对：“吹牛！”
文瑜说道：“当然是吹牛。有人一针见血地指出，若不是学习了人类社会这么多年积累下来的知识，他能自己制造什么？人类历经了千万年的历史进化才一步步地摸索出把身边的各种东西制造成生活用品的知识，这难道是因为人类愚蠢吗？别的不说，若是要他自己发明出纸张，自己发明出文字，自己发明出弓箭，他能做到吗？”
我笑道：“那肯定不可能。”
文瑜道：“所以说啊，若是没有那些知识的积累，一个人肯定是无法做到那么复杂的文化事情的，那根本不可能。”
我拍了拍脑袋，一下子想到了什么：“文大小姐，你说壁画上记录着这个城堡的故事？女神派来了一个使者，教会人们制造了许多机械？从青铜时代的冷兵器一下子跳到了机械时代，这个文明进程是一下子跳跃式完成的？这会不会是……”
文瑜点头道：“嗯，我也是这么想。所谓女神派来的使者，如果真的存在的话，恐怕不是神，而是一个人，一个从现代文明社会穿越到这里的现代人！她掌握了很多现代文明知识，所以才能有那么多东西传授给这个世界的人们，所以才能实现这种跳跃式进程。就跟鲁宾逊一样，若不是有人类那么多的知识积累，他怎么能想得到那么多？”
我赞道：“文大小姐料事如神言之有理。”
文瑜拍了我一巴掌：“你真的没有其他赞美一个女孩子的语言了吗？”
我嘿嘿笑着，却不说话。
文瑜拉着我的手，对我说道：“老严，我倒是想，要是我们能离开这里，我们就去隐居起来，你说怎么样？当然，不是鲁滨逊那样的隐居，是陶渊明那样子的隐居。”