第一千二百零七章
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天台山果然是一处颇为险峻的地方，顶部颇为陡峭，上去的时候，必须要借助手脚共同用力，若是不用手是肯定上不去的，甚至四肢并用的压力都很大，若是一个不小心，手脚被划伤都是很平常的事情。
由于没有人维护和管理，这里不但没有道路可走，而且，野生的植物长的到处都是，且毫无规律可言，在这样的道路上行走，那简直就是寸步难行，若不是开路的士兵用刀剑劈开荆棘，根本就没有办法登上天台山的顶部。
而且，此时的天台山顶部，并没有人为建设的高台，山顶也长满了郁郁葱葱的树木，还好这些树木都不是很高，且有一些间隙，否则，李安站在这天台之上，就不能看到周围的风景了。
波涛汹涌的黄河就近在眼前，只要从高山上往下跳，就能到黄河里去洗澡，不过，大概会丢掉性命吧！
后世的天台山是一处旅游的好地方，很多喜欢旅游的人，都会选择到天台山来看黄河，不过，由于环境的破坏，一千年之后的天台山已经显得有些光秃秃的了，毕竟旅游的人太多了，好多植物都被人为破坏了，还有就是气候的变迁，这些因素综合起来之后，就导致了后世的天台山成了只有低矮植物的一处旅游之地了，而此时的天台山很明显要比后世的天台山要风景优美的多，多的不止一星半点。
这主要就是因为没有人为破坏导致的，在后世的明朝，由于在山顶修筑了很多建筑，这必然需要砍伐当地的树木，开采当地的山体，并取出石头，这样对山体的破坏肯定不小，而且，有了建筑之后，不但有很多人一直驻守在这里，平时也会有很多人慕名而来，人多了之后，破坏自然就多了起来。
人需要吃饭，那就需要柴火，就必须要砍伐树木，同时，人也需要种地来获取粮食，如此，也需要砍伐树木，并把原先有树木的地方改造成农田。
另外，在生产力低下的古代，由于肥料的缺乏，很多土地在耕种几年之后就会变得贫瘠，而很多人为了获得高产，就会选择重新焚烧一片树林，然后在这片新的肥沃土地上种植粮食，这种方法看上去是很聪明的，也比较的省事和廉价，但对植被的破坏是显而易见的，一次次的焚烧树林获得农田，就是一次次的破坏环境。
除了种地和烧柴，还有就是挖野菜和打猎了，在粮食不足的时候，人们会选择去挖野菜，这个对环境的破坏并不是很大，正常打猎的破坏也比较小，可若是一个地方的人很多，这些活动对环境的破坏就很大了，另外，有些打猎的人并不是好好的打猎，而是会有计划的通过防火来驱赶猎物，这对自然环境的破坏就显而易见了。
还有就是有人居住的地方，就必须要有足够的道路，而为了行走的方便，道路上是不能长草的，而这对环境同样也是一种莫大的破坏。
总之，只要是有人活动的区域，就难免会破坏当地的环境，会对环境造成不小的伤害，虽然人也可以种植树木来保护环境，可这都是千年之后人们的意识了，在古代的时候，普通老百姓才不会去做这样的事情呢？很多人就算是种树改变环境，那也是种在自己家的院子里，皇帝那也是把树木种在皇宫的后花园里，或者是什么皇宫别院里面，并不会去维护野外的自然环境。
普通人没有那么多的财力去干这些事情，能不破坏就算非常不错了，而皇帝虽然很有钱，但花钱的地方也很多，能照顾自己的皇家园林就不错了，根本就没有余力去照顾全天下的环境，就算是后世的国力，也只能有计划的去改善环境，并不能搞出太大的规模，要不然就超出国力的承受范围了。
总的来看，古代的人们对环境的破坏相对较小，但改造环境的能力也很是微弱，而后世的人对环境的破坏力非常大，同样的，改造环境的能力也不容小觑，这几乎是对等的关系。
由于这一段的黄河比较的湍急，所以，河面上几乎见不到几艘船，运输船是不愿意在这种地方冒险航行的，但也有一些胆大的人在河面上讨生活，就比如以打鱼为生的渔民，他们别无选择，就算眼前有再大的危险，他们也要义无反顾的去冒险，谁让他们干这一行的呢？
黄河泥沙浑浊，按道理应该是不适合动物生长的，但总有一些坚强的鱼类，能够在这种严苛的环境下生存下来，并且一代代的繁衍下去，而这些坚强的黄河鱼，也养活着了两岸的渔民。
看得出来，河面上的渔船都是个头比较小的渔船，这种渔船的抗风浪能力是非常差的，稍微遇到大一些的风浪，就有可能会造成船毁人亡的惨剧，但小船也有小船的好处，那就是价格低廉，且非常容易掌控，调头非常的容易，黄河的宽度非常有限，只要发现起风了，渔船马上就能够靠岸，从而最大限度的规避风险，保护自己的安全。
李安眺目远望，在眼前波涛汹涌的黄河河面上，只有五六只小渔船在捕鱼，每一艘船只上，要么只有一个渔民，要么有两个渔民，再多就没有了，毕竟，这些小渔船实在是太小了，人多了的话，是容不下的。
虽然此刻是冬天，但一阵风吹过来的话，还是挺舒坦的，尤其是黄河上空的冷风，带有一丝黄河泥土的特有香气，这种香气是一种特殊的土壤的气息，有的人觉得难闻，但也有的人觉得清香，不同的人会有不同的感觉。
由于天台山的地形太高了，所以，附近的老百姓自然不会愿意到这么高的山上去居住和生活，老百姓最喜欢的居住之地，自然是平坦的平原了，天天爬山谁也受不了，除非是战乱的时候，老百姓为了躲避战乱，才会跑到山顶上去居住，在和平的年代，哪里会有人愿意居住在山顶之上，这简直就是自找苦吃。
不过，偶尔去山顶欣赏风景，那感觉就完全不同了，只要是暂时性的就没不会有太大的问题，旅游就是这个意思。
有人曾说过，旅游就是从自己活腻了的地方去别人活腻了的地方去，一个地方就算是风景再好，但若是长期待在这一个小空间的话，人是会被憋疯的，闷死人了就是这个意思。
一个旅游的人，去风景优美的大山里游玩，心情自然是非常舒畅的，甚至，会羡慕生活在大山里的人，觉得这里风景很好，住在里面非常的舒适，可当地居住的老百姓，却并没有这种感觉，因为他们世世代代都住在大山里，对大山的美丽景色已经非常麻木了，他们迫切想要离开大山，去看看外面的世界。
城市里的人，会觉得风景区的风景特别好，是一处宜居之地，而风景区的大山里的百姓，却更向往山外的美好生活，觉得生活在城市里的人才最有福气，可以买到很多有趣的东西，可以有各种各样的娱乐活动，而他们生活在大山里都快要被闷死了。
一个生活在大城市的有钱人，最向往的生活是去风景优美的山村，盖一栋小房子，种点蔬菜，养点鸡鸭鹅啥的，这种生活必然颇为惬意。
但前提是他们手里有钱，才能有这样的享受感觉，若是手里没有钱，就比如生活在山村种地和养殖的普通百姓，日子过的是非常辛苦的，因为要养活自己，所以，必须大规模的种地，大规模的养殖，人必将十分疲累，而且似乎也挣不了多少钱，自然感觉不到有多美好，但有钱人去乡下盖房种地并养殖家禽，基本上都是为了消遣，种地的规模很小，养殖的家禽也是仅够自己食用就可以了，并不需要辛辛苦苦的多养一些，这样是感觉不到疲累的，完全就是一种享受。
每天早上起床，看看自己种植的蔬菜长大了，看着自己养殖的小鸡小鸭又长胖了，心情自然会非常高兴的，而穷苦的人之所以感觉不到幸福，完全就是钱的问题，因为手里实在是没钱，生活会比较的艰难，各种难处愁的人睡不着，如此一来，哪里还会有闲心去欣赏小鸡小鸭的成长，完全就没有这个念头。
所以说，有钱是幸福的最基本条件，有钱的人未必一定幸福快乐，但没钱的人大部分都不会很开心，不论是古代还是后世，这种情况都是极其普遍的现象，而造成这种现象的原因，大概就是因为生活中所需要的一切物资都是需要用金钱购买的吧！没有金钱作为支撑，很多事情都没有办法开展，生病了没有钱医治，肚子饿了没有钱买饭吃，看上喜欢的商品没有钱购买，眼睁睁的看着别人拥有这一切，世间还有什么事情比这些更痛苦呢？
所以，有钱的人是没法理解，穷人在山清水秀地区生活，还烦恼的原因，而穷人也无法理解，这些富人为何看到穷山沟会如此的兴奋，为何种点菜养点鸡鸭就如此的高兴，情况不同心情自然也会不同的。
李安是以一名旅游者的身份来天台山看风景的，心情自然非常的不错了，巍峨的天台山，险峻的峭壁，奔流不息的黄河，这些都足够的让人兴奋不已了，尤其李安还是一个高高在上的成功者，一个成功者站在高高的山峰上看风景，这感觉与普通人必然是非常不同的，处于不同的地位，看到的风景不会相同的，不同地位的人，关注点都是不同的，心境和心情都不会相同。
李安抬头看天，缓缓的闭上眼睛，感受着微风带来的泥水气息，这是黄河所特有的一种气息，让人闻了之后就有一种心旷神怡的感觉。
天台山的东侧是波涛汹涌的黄河，而在天台山的西侧，则是风景优美的山地，这一大块区域，都是山峦，看上去很有规模，是一块风水宝地，难怪明代的道士看上了这块地区，在这里修建了可以常驻的道观。
午后的时分，李安就已经抵达了天台山，这里风景这么好，李安自然不会很快回去，可来的时候太匆忙，连个椅子都没带，若是一直站在山顶上，那也太累人了，为此，李安让麾下将士辛苦一下，临时打造一个椅子。
这些将士平时训练的时候都很刻苦，临时打造工程器械都没有问题，就更别提技术含量极低的椅子了，几十名将士一起动手，很快就把椅子给做好了。
平时的时候，能把椅子做好，打仗的时候才能快速造好工程器械，让将士们为自己打造工程器械，其实也是一种战备演习，是李安考验麾下将士的手段，看看他们的反应能力到底如何。
将士们的水平，自然是没的说的，很快就把椅子给做好了，质量非常好，外观虽然有些瑕疵，但这些都不重要，只要质量过硬就可以，就可以达到李安的需要。
李安选了一处比较高的，视线没有丝毫阻挡的位置，先将椅子稳定的放在上面，然后将衣服铺在椅子上，最后李安轻轻往上面一趟，这感觉太舒坦啦！
将士们除了少数哨兵在巡逻，剩下的大部分也都在休息，还有一部分在吃干粮，出来太急迫，并没有携带做饭的炊具，所以，只能是能将就一下就将就一下了，就连李安吃的也是干粮，当然是特质的美味糕点，填补了一下肚子之后，李安躺在椅子上继续看远处的黄河，看着看着就有些累了，于是就歇息了片刻，然后便不知不觉的睡着了，一觉醒来都大半个时辰过去了。
稍微缓缓之后，天色就有些黄昏了，这一日，李安是不打算回去了，如此，明日一早还能看看日出啥的，那感觉跟定很舒坦。
天台山果然是一处颇为险峻的地方，顶部颇为陡峭，上去的时候，必须要借助手脚共同用力，若是不用手是肯定上不去的，甚至四肢并用的压力都很大，若是一个不小心，手脚被划伤都是很平常的事情。
由于没有人维护和管理，这里不但没有道路可走，而且，野生的植物长的到处都是，且毫无规律可言，在这样的道路上行走，那简直就是寸步难行，若不是开路的士兵用刀剑劈开荆棘，根本就没有办法登上天台山的顶部。
而且，此时的天台山顶部，并没有人为建设的高台，山顶也长满了郁郁葱葱的树木，还好这些树木都不是很高，且有一些间隙，否则，李安站在这天台之上，就不能看到周围的风景了。
波涛汹涌的黄河就近在眼前，只要从高山上往下跳，就能到黄河里去洗澡，不过，大概会丢掉性命吧！
后世的天台山是一处旅游的好地方，很多喜欢旅游的人，都会选择到天台山来看黄河，不过，由于环境的破坏，一千年之后的天台山已经显得有些光秃秃的了，毕竟旅游的人太多了，好多植物都被人为破坏了，还有就是气候的变迁，这些因素综合起来之后，就导致了后世的天台山成了只有低矮植物的一处旅游之地了，而此时的天台山很明显要比后世的天台山要风景优美的多，多的不止一星半点。
这主要就是因为没有人为破坏导致的，在后世的明朝，由于在山顶修筑了很多建筑，这必然需要砍伐当地的树木，开采当地的山体，并取出石头，这样对山体的破坏肯定不小，而且，有了建筑之后，不但有很多人一直驻守在这里，平时也会有很多人慕名而来，人多了之后，破坏自然就多了起来。
人需要吃饭，那就需要柴火，就必须要砍伐树木，同时，人也需要种地来获取粮食，如此，也需要砍伐树木，并把原先有树木的地方改造成农田。
另外，在生产力低下的古代，由于肥料的缺乏，很多土地在耕种几年之后就会变得贫瘠，而很多人为了获得高产，就会选择重新焚烧一片树林，然后在这片新的肥沃土地上种植粮食，这种方法看上去是很聪明的，也比较的省事和廉价，但对植被的破坏是显而易见的，一次次的焚烧树林获得农田，就是一次次的破坏环境。
除了种地和烧柴，还有就是挖野菜和打猎了，在粮食不足的时候，人们会选择去挖野菜，这个对环境的破坏并不是很大，正常打猎的破坏也比较小，可若是一个地方的人很多，这些活动对环境的破坏就很大了，另外，有些打猎的人并不是好好的打猎，而是会有计划的通过防火来驱赶猎物，这对自然环境的破坏就显而易见了。
还有就是有人居住的地方，就必须要有足够的道路，而为了行走的方便，道路上是不能长草的，而这对环境同样也是一种莫大的破坏。
总之，只要是有人活动的区域，就难免会破坏当地的环境，会对环境造成不小的伤害，虽然人也可以种植树木来保护环境，可这都是千年之后人们的意识了，在古代的时候，普通老百姓才不会去做这样的事情呢？很多人就算是种树改变环境，那也是种在自己家的院子里，皇帝那也是把树木种在皇宫的后花园里，或者是什么皇宫别院里面，并不会去维护野外的自然环境。
普通人没有那么多的财力去干这些事情，能不破坏就算非常不错了，而皇帝虽然很有钱，但花钱的地方也很多，能照顾自己的皇家园林就不错了，根本就没有余力去照顾全天下的环境，就算是后世的国力，也只能有计划的去改善环境，并不能搞出太大的规模，要不然就超出国力的承受范围了。
总的来看，古代的人们对环境的破坏相对较小，但改造环境的能力也很是微弱，而后世的人对环境的破坏力非常大，同样的，改造环境的能力也不容小觑，这几乎是对等的关系。
由于这一段的黄河比较的湍急，所以，河面上几乎见不到几艘船，运输船是不愿意在这种地方冒险航行的，但也有一些胆大的人在河面上讨生活，就比如以打鱼为生的渔民，他们别无选择，就算眼前有再大的危险，他们也要义无反顾的去冒险，谁让他们干这一行的呢？
黄河泥沙浑浊，按道理应该是不适合动物生长的，但总有一些坚强的鱼类，能够在这种严苛的环境下生存下来，并且一代代的繁衍下去，而这些坚强的黄河鱼，也养活着了两岸的渔民。
看得出来，河面上的渔船都是个头比较小的渔船，这种渔船的抗风浪能力是非常差的，稍微遇到大一些的风浪，就有可能会造成船毁人亡的惨剧，但小船也有小船的好处，那就是价格低廉，且非常容易掌控，调头非常的容易，黄河的宽度非常有限，只要发现起风了，渔船马上就能够靠岸，从而最大限度的规避风险，保护自己的安全。
李安眺目远望，在眼前波涛汹涌的黄河河面上，只有五六只小渔船在捕鱼，每一艘船只上，要么只有一个渔民，要么有两个渔民，再多就没有了，毕竟，这些小渔船实在是太小了，人多了的话，是容不下的。
虽然此刻是冬天，但一阵风吹过来的话，还是挺舒坦的，尤其是黄河上空的冷风，带有一丝黄河泥土的特有香气，这种香气是一种特殊的土壤的气息，有的人觉得难闻，但也有的人觉得清香，不同的人会有不同的感觉。
由于天台山的地形太高了，所以，附近的老百姓自然不会愿意到这么高的山上去居住和生活，老百姓最喜欢的居住之地，自然是平坦的平原了，天天爬山谁也受不了，除非是战乱的时候，老百姓为了躲避战乱，才会跑到山顶上去居住，在和平的年代，哪里会有人愿意居住在山顶之上，这简直就是自找苦吃。
不过，偶尔去山顶欣赏风景，那感觉就完全不同了，只要是暂时性的就没不会有太大的问题，旅游就是这个意思。
有人曾说过，旅游就是从自己活腻了的地方去别人活腻了的地方去，一个地方就算是风景再好，但若是长期待在这一个小空间的话，人是会被憋疯的，闷死人了就是这个意思。
一个旅游的人，去风景优美的大山里游玩，心情自然是非常舒畅的，甚至，会羡慕生活在大山里的人，觉得这里风景很好，住在里面非常的舒适，可当地居住的老百姓，却并没有这种感觉，因为他们世世代代都住在大山里，对大山的美丽景色已经非常麻木了，他们迫切想要离开大山，去看看外面的世界。
城市里的人，会觉得风景区的风景特别好，是一处宜居之地，而风景区的大山里的百姓，却更向往山外的美好生活，觉得生活在城市里的人才最有福气，可以买到很多有趣的东西，可以有各种各样的娱乐活动，而他们生活在大山里都快要被闷死了。
一个生活在大城市的有钱人，最向往的生活是去风景优美的山村，盖一栋小房子，种点蔬菜，养点鸡鸭鹅啥的，这种生活必然颇为惬意。
但前提是他们手里有钱，才能有这样的享受感觉，若是手里没有钱，就比如生活在山村种地和养殖的普通百姓，日子过的是非常辛苦的，因为要养活自己，所以，必须大规模的种地，大规模的养殖，人必将十分疲累，而且似乎也挣不了多少钱，自然感觉不到有多美好，但有钱人去乡下盖房种地并养殖家禽，基本上都是为了消遣，种地的规模很小，养殖的家禽也是仅够自己食用就可以了，并不需要辛辛苦苦的多养一些，这样是感觉不到疲累的，完全就是一种享受。
每天早上起床，看看自己种植的蔬菜长大了，看着自己养殖的小鸡小鸭又长胖了，心情自然会非常高兴的，而穷苦的人之所以感觉不到幸福，完全就是钱的问题，因为手里实在是没钱，生活会比较的艰难，各种难处愁的人睡不着，如此一来，哪里还会有闲心去欣赏小鸡小鸭的成长，完全就没有这个念头。
所以说，有钱是幸福的最基本条件，有钱的人未必一定幸福快乐，但没钱的人大部分都不会很开心，不论是古代还是后世，这种情况都是极其普遍的现象，而造成这种现象的原因，大概就是因为生活中所需要的一切物资都是需要用金钱购买的吧！没有金钱作为支撑，很多事情都没有办法开展，生病了没有钱医治，肚子饿了没有钱买饭吃，看上喜欢的商品没有钱购买，眼睁睁的看着别人拥有这一切，世间还有什么事情比这些更痛苦呢？
所以，有钱的人是没法理解，穷人在山清水秀地区生活，还烦恼的原因，而穷人也无法理解，这些富人为何看到穷山沟会如此的兴奋，为何种点菜养点鸡鸭就如此的高兴，情况不同心情自然也会不同的。
李安是以一名旅游者的身份来天台山看风景的，心情自然非常的不错了，巍峨的天台山，险峻的峭壁，奔流不息的黄河，这些都足够的让人兴奋不已了，尤其李安还是一个高高在上的成功者，一个成功者站在高高的山峰上看风景，这感觉与普通人必然是非常不同的，处于不同的地位，看到的风景不会相同的，不同地位的人，关注点都是不同的，心境和心情都不会相同。
李安抬头看天，缓缓的闭上眼睛，感受着微风带来的泥水气息，这是黄河所特有的一种气息，让人闻了之后就有一种心旷神怡的感觉。
天台山的东侧是波涛汹涌的黄河，而在天台山的西侧，则是风景优美的山地，这一大块区域，都是山峦，看上去很有规模，是一块风水宝地，难怪明代的道士看上了这块地区，在这里修建了可以常驻的道观。
午后的时分，李安就已经抵达了天台山，这里风景这么好，李安自然不会很快回去，可来的时候太匆忙，连个椅子都没带，若是一直站在山顶上，那也太累人了，为此，李安让麾下将士辛苦一下，临时打造一个椅子。
这些将士平时训练的时候都很刻苦，临时打造工程器械都没有问题，就更别提技术含量极低的椅子了，几十名将士一起动手，很快就把椅子给做好了。
平时的时候，能把椅子做好，打仗的时候才能快速造好工程器械，让将士们为自己打造工程器械，其实也是一种战备演习，是李安考验麾下将士的手段，看看他们的反应能力到底如何。
将士们的水平，自然是没的说的，很快就把椅子给做好了，质量非常好，外观虽然有些瑕疵，但这些都不重要，只要质量过硬就可以，就可以达到李安的需要。
李安选了一处比较高的，视线没有丝毫阻挡的位置，先将椅子稳定的放在上面，然后将衣服铺在椅子上，最后李安轻轻往上面一趟，这感觉太舒坦啦！
将士们除了少数哨兵在巡逻，剩下的大部分也都在休息，还有一部分在吃干粮，出来太急迫，并没有携带做饭的炊具，所以，只能是能将就一下就将就一下了，就连李安吃的也是干粮，当然是特质的美味糕点，填补了一下肚子之后，李安躺在椅子上继续看远处的黄河，看着看着就有些累了，于是就歇息了片刻，然后便不知不觉的睡着了，一觉醒来都大半个时辰过去了。
稍微缓缓之后，天色就有些黄昏了，这一日，李安是不打算回去了，如此，明日一早还能看看日出啥的，那感觉跟定很舒坦。