第66章 心中无血，出师大吉！
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已经到了深秋，清晨的风吹在身上，冰凉刺骨。
禹藏花麻在西使城旁边的小山谷中走过来走过去，踩得脚下的枯草呀呀乱响，不时抬头看一看刚露出鱼肚白的东方天空，满面都是焦急之色。
野利遇乞低声对他说道：“放宽心，一会必然会是个吉兆。我告诉你个消息，不要传扬出去。前些日子已经议定，邈川首领一声金龙将娶乌珠的另一女为妻，与你一起做本国附马。而且不只是一声金龙，流落在宗哥城的唃厮啰次子磨毡角也已经归附本国，只要你这次取了秦州城，则陇右之地就尽归你们几个所有。到时守住陇山的关口，谁能奈何你们？”
“哦——”禹藏花麻答应一声，没再说什么，也看不出高兴不高兴。
禹藏花麻的势力在兰、会两州，因为跟河湟吐蕃各部族的关系比较疏远，也没有可能把势力延伸到那里，他关心一声金龙干什么。现在党项在兰州到狄道去的马衔山隘口筑了两座小城瓦川和凡川会，隔绝了兰州与河湟的道路，两者各不相干。
正是有禹藏部的存在，党项对唃厮啰用兵，走的是北线打牦牛城，而不是从兰州发兵。
瞎毡主动提出归附大宋，磨毡角却在这个时候阴附党项，细究起来，其实都跟被党项攻灭的西凉六谷蕃部的残存势力有关。厮铎督带六谷残存势力的大部依附唃厮啰，因为六谷蕃部跟党项不共戴天，唃厮啰只能坚决反抗党项，而与唃厮啰敌对的势力便大多站到了党项一边。而瞎毡依附的是六谷中的龛谷蕃部，不管他的意愿如何，反正是必须站在党项的对立面，只能附宋。只有远离湟水流域，黄河和洮河一带的蕃部，才能在两者中间保持中立。两强对立，夹在中间的小势力实力不够，只能选择一边站。
其实党项的元昊又何尝不是如此？夹在契丹与大宋之间，他的父祖都是左右逢源，从两边吃好处。能够有这种局面，是因为党项的势力足够强大，契丹和宋都用得到他。元昊连这种局面都不能接受，非要自己称帝，那就看他有没有这么大的脑袋戴这顶帽子了。
一道金光从远方的山头上崩射出来，天地间突然一下子就亮了。
“时辰到了！”一个巫师打扮的人厉声喝道，带着两个徒弟牵住了一腔羊。
禹藏花麻和野利遇乞都紧张起来，紧紧盯着巫师的一举一动，生怕错过了每一个细节。
牵住羊，巫师带着两个弟子干净利索地宰杀了，剥了皮，连内脏都一起掏了出来。
巫师仔细看了羊的内脏，手拄木杖，对着太阳高声喊道：“肠胃无碍，心中无血，出师大吉！此次出战必然取秦州城，这是上苍给大王的礼物，不能违背天意！”
禹藏花麻长出了一口气，与众人一起欢呼。
野利遇乞满脸都是笑容，对禹藏花麻道：“天与不取，反受其咎，你还犹豫什么！”
禹藏花麻对着东升的太阳，张开双臂，高声道：“天意已降，哪里还敢再有疑虑！此次我们并力出兵秦州，一定要万众一心，全力对敌。——如有违誓，有如此箭！”
一边说着，一边取了一枝箭出来，一折两半，自己收了一半，另一半交给野利遇乞。
野利遇乞小心收了断箭，高声道：“大家合力伐宋，如有违誓，有如此箭！”
说完，把手中的断箭高高举了起来，聚在小山谷里的人一起欢呼，声势震天。
蕃羌重巫卜，在出兵之前选个良辰吉日，提前一夜焚香祷祝，在谷里烧五谷彩布。第二天清晨宰羊，如果羊的胃道无阻，则表示出兵无碍，羊的心中无血，则表示出兵大吉。
一直犹豫不定的禹藏花麻得了这个吉兆，再无疑虑，心中如放下了一块大石一般。
野利遇乞更是松了一口气，庆幸自己终于完成了任务。党项全国设十二监军司，在边境驻重兵，但由于应对的重心是大宋和契丹，面对西蕃的监军司兵力较少。具体说，是防备契丹七万人，对鄜延、麟府两路五万人，对环庆、泾原两路五万人，甘肃路驻军三万人防备西蕃、回纥。其余驻扎于腹心一带的重兵，是属于机动的进攻力量。直面秦州的是天都山附近柔狼山北的西寿监西司，而兰州附近卓罗城的卓罗和南监军司，因为中间有禹藏花麻相隔，反而跟秦州无关，主要用来防备唃厮啰和河西。
这是元昊称帝的第一个年头，秋冬时节必然有大战，党项抽不出多少兵力来与禹藏花麻一起进攻。西寿监军司来三千人，已经是野利遇乞现在能够调动兵力的极限了。那里和在韦州的静塞监军司一左一右扼葫川，也不能真当泾源路的大宋重兵不存在。
党项军制，每一正兵配三人左右的负瞻，汉人的说法就是杂役。这是蕃羌风俗，不但是党项如此，契丹和吐蕃也是如此，是他们部落奴隶制在军事上的反映。所以别看党项动不动就出兵数万数十万，真正的正兵其实并没有多少。
元昊的第一次对宋大规模的军事行动，还是放在了鄜延路和麟府路。他们对那里已经做了长时间的军事准备，摸清了地理人情，做了针对性的部署，又有横山羌相助，是最适合发动大战的地方。而且在元昊称帝之后，大宋虽然加强了边地州军的军事力量，却没有针对党项的统一方略，有很多漏洞可抓。对鄜延动兵，党项全境的军事力量都被抽调，位于西侧的右厢同样也不例外，野利遇乞想帮禹藏花麻也无兵可用。
党项是全民皆兵，听起来好像非常厉害，实际上这是建立在部落奴隶制基础上的。正兵就是一个一个小的奴隶主，负瞻、寨妇等等杂役算是农奴，战事起来，正兵拿着命去抢财货人口，负担则转嫁到那些杂役之流身上。要知道即使正兵战死，他们的地位也是由子孙承袭，农奴的地位几乎不可能改变。即使不把这些杂役当人，压迫得狠了，他们也总会起来反抗。所以必须打胜仗抢到财货，来补充战事的消耗，一旦打了败仗，特别是核心主力被吃掉的话，则就有可能发生大乱。
野利遇乞鼓动禹藏花麻进攻秦州，其实并没有指望他能真地占领那里。到底党项不是跟禹藏部一样窝在山里的土大王，这点见识还是有的，几万临时凑起来的部落兵怎么可能攻得下那样的重城，宋军就是不反抗，城门关起来任他们打也得打上几年。野利乞遇的目的是借此牵制住西线的宋军，并作为疑兵牵制宋朝的注意力，放松对东线的警惕。
至于禹藏花麻失败怎么办，野利遇乞管他们去死，他的势力削弱了党项就进占西使城。
已经到了深秋，清晨的风吹在身上，冰凉刺骨。
禹藏花麻在西使城旁边的小山谷中走过来走过去，踩得脚下的枯草呀呀乱响，不时抬头看一看刚露出鱼肚白的东方天空，满面都是焦急之色。
野利遇乞低声对他说道：“放宽心，一会必然会是个吉兆。我告诉你个消息，不要传扬出去。前些日子已经议定，邈川首领一声金龙将娶乌珠的另一女为妻，与你一起做本国附马。而且不只是一声金龙，流落在宗哥城的唃厮啰次子磨毡角也已经归附本国，只要你这次取了秦州城，则陇右之地就尽归你们几个所有。到时守住陇山的关口，谁能奈何你们？”
“哦——”禹藏花麻答应一声，没再说什么，也看不出高兴不高兴。
禹藏花麻的势力在兰、会两州，因为跟河湟吐蕃各部族的关系比较疏远，也没有可能把势力延伸到那里，他关心一声金龙干什么。现在党项在兰州到狄道去的马衔山隘口筑了两座小城瓦川和凡川会，隔绝了兰州与河湟的道路，两者各不相干。
正是有禹藏部的存在，党项对唃厮啰用兵，走的是北线打牦牛城，而不是从兰州发兵。
瞎毡主动提出归附大宋，磨毡角却在这个时候阴附党项，细究起来，其实都跟被党项攻灭的西凉六谷蕃部的残存势力有关。厮铎督带六谷残存势力的大部依附唃厮啰，因为六谷蕃部跟党项不共戴天，唃厮啰只能坚决反抗党项，而与唃厮啰敌对的势力便大多站到了党项一边。而瞎毡依附的是六谷中的龛谷蕃部，不管他的意愿如何，反正是必须站在党项的对立面，只能附宋。只有远离湟水流域，黄河和洮河一带的蕃部，才能在两者中间保持中立。两强对立，夹在中间的小势力实力不够，只能选择一边站。
其实党项的元昊又何尝不是如此？夹在契丹与大宋之间，他的父祖都是左右逢源，从两边吃好处。能够有这种局面，是因为党项的势力足够强大，契丹和宋都用得到他。元昊连这种局面都不能接受，非要自己称帝，那就看他有没有这么大的脑袋戴这顶帽子了。
一道金光从远方的山头上崩射出来，天地间突然一下子就亮了。
“时辰到了！”一个巫师打扮的人厉声喝道，带着两个徒弟牵住了一腔羊。
禹藏花麻和野利遇乞都紧张起来，紧紧盯着巫师的一举一动，生怕错过了每一个细节。
牵住羊，巫师带着两个弟子干净利索地宰杀了，剥了皮，连内脏都一起掏了出来。
巫师仔细看了羊的内脏，手拄木杖，对着太阳高声喊道：“肠胃无碍，心中无血，出师大吉！此次出战必然取秦州城，这是上苍给大王的礼物，不能违背天意！”
禹藏花麻长出了一口气，与众人一起欢呼。
野利遇乞满脸都是笑容，对禹藏花麻道：“天与不取，反受其咎，你还犹豫什么！”
禹藏花麻对着东升的太阳，张开双臂，高声道：“天意已降，哪里还敢再有疑虑！此次我们并力出兵秦州，一定要万众一心，全力对敌。——如有违誓，有如此箭！”
一边说着，一边取了一枝箭出来，一折两半，自己收了一半，另一半交给野利遇乞。
野利遇乞小心收了断箭，高声道：“大家合力伐宋，如有违誓，有如此箭！”
说完，把手中的断箭高高举了起来，聚在小山谷里的人一起欢呼，声势震天。
蕃羌重巫卜，在出兵之前选个良辰吉日，提前一夜焚香祷祝，在谷里烧五谷彩布。第二天清晨宰羊，如果羊的胃道无阻，则表示出兵无碍，羊的心中无血，则表示出兵大吉。
一直犹豫不定的禹藏花麻得了这个吉兆，再无疑虑，心中如放下了一块大石一般。
野利遇乞更是松了一口气，庆幸自己终于完成了任务。党项全国设十二监军司，在边境驻重兵，但由于应对的重心是大宋和契丹，面对西蕃的监军司兵力较少。具体说，是防备契丹七万人，对鄜延、麟府两路五万人，对环庆、泾原两路五万人，甘肃路驻军三万人防备西蕃、回纥。其余驻扎于腹心一带的重兵，是属于机动的进攻力量。直面秦州的是天都山附近柔狼山北的西寿监西司，而兰州附近卓罗城的卓罗和南监军司，因为中间有禹藏花麻相隔，反而跟秦州无关，主要用来防备唃厮啰和河西。
这是元昊称帝的第一个年头，秋冬时节必然有大战，党项抽不出多少兵力来与禹藏花麻一起进攻。西寿监军司来三千人，已经是野利遇乞现在能够调动兵力的极限了。那里和在韦州的静塞监军司一左一右扼葫川，也不能真当泾源路的大宋重兵不存在。
党项军制，每一正兵配三人左右的负瞻，汉人的说法就是杂役。这是蕃羌风俗，不但是党项如此，契丹和吐蕃也是如此，是他们部落奴隶制在军事上的反映。所以别看党项动不动就出兵数万数十万，真正的正兵其实并没有多少。
元昊的第一次对宋大规模的军事行动，还是放在了鄜延路和麟府路。他们对那里已经做了长时间的军事准备，摸清了地理人情，做了针对性的部署，又有横山羌相助，是最适合发动大战的地方。而且在元昊称帝之后，大宋虽然加强了边地州军的军事力量，却没有针对党项的统一方略，有很多漏洞可抓。对鄜延动兵，党项全境的军事力量都被抽调，位于西侧的右厢同样也不例外，野利遇乞想帮禹藏花麻也无兵可用。
党项是全民皆兵，听起来好像非常厉害，实际上这是建立在部落奴隶制基础上的。正兵就是一个一个小的奴隶主，负瞻、寨妇等等杂役算是农奴，战事起来，正兵拿着命去抢财货人口，负担则转嫁到那些杂役之流身上。要知道即使正兵战死，他们的地位也是由子孙承袭，农奴的地位几乎不可能改变。即使不把这些杂役当人，压迫得狠了，他们也总会起来反抗。所以必须打胜仗抢到财货，来补充战事的消耗，一旦打了败仗，特别是核心主力被吃掉的话，则就有可能发生大乱。
野利遇乞鼓动禹藏花麻进攻秦州，其实并没有指望他能真地占领那里。到底党项不是跟禹藏部一样窝在山里的土大王，这点见识还是有的，几万临时凑起来的部落兵怎么可能攻得下那样的重城，宋军就是不反抗，城门关起来任他们打也得打上几年。野利乞遇的目的是借此牵制住西线的宋军，并作为疑兵牵制宋朝的注意力，放松对东线的警惕。
至于禹藏花麻失败怎么办，野利遇乞管他们去死，他的势力削弱了党项就进占西使城。