第五部密宗法王:十六、六成就法之破瓦(上)
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虽然分属不同的宗派,但两人的气息修为,甚至所使的神通术法都是极为相近,此刻两人又都有伤,可是那显然也是有不俗修为在身的古稀老人,似乎并无出手的意思,任由他们互相之间僵持着。
老人一边转动着手中的摩尼轮,一边抬头向上望去,高坡上的那名喇嘛僧袍飘飘的站在坡顶,冷森森的目光与老人对视着,到了这个时刻,似乎也再无隐藏身份的必要了。他的目标其实是那名更为年长之人,而那七八条大汉先出面,为的便是不想以宗派的名义直面相对。
若是以那名古稀老人的身份,断然不会对普通的世俗中人出手,哪怕那人是杀人无数的亡命之徒,可是他没想到那古稀老人的身边不但多了名高手,而且这人的心性居然也是如他一般,可以冷漠的面对宗派的戒律。或者说为了那个传说中,即将到来的密教盛世大因缘,各宗各派都是势在必得。
他知道那桩千年盛世因缘的到来,对于雪域高原密教的各宗各派来说,所代表的并不仅仅是宗门的发扬广大,更重要的还是可以得到佛的启示,据说那是佛留给雪域高原的最大的宝藏,是足以光耀三千大世界的无上功德。
仅剩下的那两名藏人汉子,面容呆滞的还保持着围攻的姿势,很明显他们的神识是被高坡上的那名喇嘛所控制。高坡下手持经轮的老人轻哼了一声,眼中杀机一凛。但就在这时,那名古稀老人却忽然低低的叹息出声,“丹增,冰山上的雪莲,是不需要保护的……”随后他说了一句分不清是藏语,还是梵文经咒的话。
那手持经轮的老人脸色变了一变,丹增是他的名字,这两个字在藏语是维持佛法的意思,他神情由阴冷到温暖。又至平和然后慈悲,最后复归于冷漠。他似是随手一挥,银色的摩尼轮却恰好的落在了祝月影、赵老师与小胡三人的身前,插在地上后。依然转动不止。
“天地阴阳凶曜术!”这几个字,那老人是以干涩的汉语发出,随即只见一道红光从天而降,一道黑光自地而起,在天空中交汇后。然后一团光芒突然暴起。即便是一直以灵慧之力观望的卫飞,脑海之中都有瞬间的迷茫,可是迷茫之间,他独出于旗门的灵慧之力,又使他察觉到,一种极其熟悉的古老的对天地力量运用的法则。
而且尤为重要的是,“凶曜”这两个字,卫飞实在是太熟悉不过了。日月星辰都可以称之为曜,凶曜术顾名思义,方术可以说是卫飞除了灵慧之力外最擅长的了。有关于九曜星君的各种术法,他脑子中至少装了不下于数十种,金、木、水、火、土,再加上太阴太阳和计都罗睺,九曜中固然可以划分阴阳,但天地却又从何说起?
天地就是最古老最原始的存在!咒术,不同于密教真言的上古术法,或者说在那个时候,还不能称为一种系统成型的术法,而只是人们依着天地间的法则。来自本能行使的祝由之法。可是在这神秘的雪域高原上,又怎么会有这种含有洪荒气息的原始咒术呢?更何况那老人的发音还是生硬的汉语。
红黑两道光芒交汇引爆后,天地似乎还是这天地,然而苍茫直接却好像多了种让人倍感恐怖的气息。无声无形,但更让人从心底里震慑,看不见的发生,才是最使人惧怕的。只见那高坡上的喇嘛,忽然腰身一躬,便如下方的那藏汉一般。倒飞了出去,然后便不再见了踪影。可是那老人丹增的神色,却也不见得轻松,潮红过后,是一脸的苍白。
不过这时的卫飞,却沉浸在了另外一种境界之内。古老的咒术,崇敬天地,安抚鬼神,是最早所产生出来的祝由,换句话说也是最早的咒文咒术了。因为在古老的原始时期,祝由的概念实际上边是指祭祀。古时人行祭礼,其中一个最朴素的思想,便是借天地间最神秘的力量来镇压鬼神,招呼自然,然后才是巩固国君,祭奠先人。
古咒术的强大便在于它的原始,直接以祭礼的形式,来行使天地的法则,这种可以压鬼魅更国运的力量,一旦对人行凶咒的话,即便是修为高深之人,也是承受不住。这种古咒术旗门中记载的晦涩难懂,单是那复杂到了极点的祭礼仪式,就让卫飞头都昏了。可是此刻,竟在那老人的激发之下,便如当初领悟仓颉祖符一般,豁然贯通。道门之中,最古老的两种力量,祖符、咒术,就在他进入雪域高原后,终于彻底的掌握了。
卫飞看着那老人丹增缓缓盘膝而坐,从那所谓的“天地阴阳凶曜术”中,隐隐的猜到了那老人的身份,只是却还不敢肯定。不过祖符古咒的领悟,让他不由得重新重视起因缘那两个字来。他正犹豫着是否与祝月影三人会合,还是另行觅路,毕竟从目前来看,他中原道门的身份,似乎是真的有些敏感了。那个什么密教的盛世大因缘,不会与自己入藏有所牵连吧?
就在这时,那老人丹增忽然抬头向着卫飞的藏身之处看了一眼,对于他这个级别的高手来说,从卫飞刚到就已经发觉到了。只不过卫飞的气息灵动飘渺,明显不是密教的传承,虽然如果中原道门于此际介入,也会是个巨大的威胁,可是他相信最危险的仍然还是密教的同宗,那个盛世大因缘,说到底都是属于密宗的。
卫飞苦笑了一声,很干脆的从高坡上直接下来,走到了祝月影三人的面前,“终于找到你们了。”他说这话的意思无非是在传达一个讯息,他与祝月影他们一样,只是普通的游客而已,即便他真实的身份也是修行中人,可是他来高原是与密宗没有什么任何关系的。
“卫飞?”祝月影于恍然中醒来,顿时大喜的叫了一声,还在那辆东风大卡上的时候,她就已经隐然的发觉卫飞不是普通人,此刻再见,她竟然如同找到主心骨一般,似乎方才的一切惊惧,都不再那么可怕。
(这一章早就写好了的,之所以这两天没更,原本是想留在9月冲个全勤的,可是忽然发现整个9月里,需要处理的私人事务实在太多,不敢保证啊,只能希望还是保持每天都有至少2000字的。本书被定义为灵异奇谈类,大类里作品多,但上架的少,月票几十就可以上榜的,贪心的呼吁一下月票……)(未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)
虽然分属不同的宗派,但两人的气息修为,甚至所使的神通术法都是极为相近,此刻两人又都有伤,可是那显然也是有不俗修为在身的古稀老人,似乎并无出手的意思,任由他们互相之间僵持着。
老人一边转动着手中的摩尼轮,一边抬头向上望去,高坡上的那名喇嘛僧袍飘飘的站在坡顶,冷森森的目光与老人对视着,到了这个时刻,似乎也再无隐藏身份的必要了。他的目标其实是那名更为年长之人,而那七八条大汉先出面,为的便是不想以宗派的名义直面相对。
若是以那名古稀老人的身份,断然不会对普通的世俗中人出手,哪怕那人是杀人无数的亡命之徒,可是他没想到那古稀老人的身边不但多了名高手,而且这人的心性居然也是如他一般,可以冷漠的面对宗派的戒律。或者说为了那个传说中,即将到来的密教盛世大因缘,各宗各派都是势在必得。
他知道那桩千年盛世因缘的到来,对于雪域高原密教的各宗各派来说,所代表的并不仅仅是宗门的发扬广大,更重要的还是可以得到佛的启示,据说那是佛留给雪域高原的最大的宝藏,是足以光耀三千大世界的无上功德。
仅剩下的那两名藏人汉子,面容呆滞的还保持着围攻的姿势,很明显他们的神识是被高坡上的那名喇嘛所控制。高坡下手持经轮的老人轻哼了一声,眼中杀机一凛。但就在这时,那名古稀老人却忽然低低的叹息出声,“丹增,冰山上的雪莲,是不需要保护的……”随后他说了一句分不清是藏语,还是梵文经咒的话。
那手持经轮的老人脸色变了一变,丹增是他的名字,这两个字在藏语是维持佛法的意思,他神情由阴冷到温暖。又至平和然后慈悲,最后复归于冷漠。他似是随手一挥,银色的摩尼轮却恰好的落在了祝月影、赵老师与小胡三人的身前,插在地上后。依然转动不止。
“天地阴阳凶曜术!”这几个字,那老人是以干涩的汉语发出,随即只见一道红光从天而降,一道黑光自地而起,在天空中交汇后。然后一团光芒突然暴起。即便是一直以灵慧之力观望的卫飞,脑海之中都有瞬间的迷茫,可是迷茫之间,他独出于旗门的灵慧之力,又使他察觉到,一种极其熟悉的古老的对天地力量运用的法则。
而且尤为重要的是,“凶曜”这两个字,卫飞实在是太熟悉不过了。日月星辰都可以称之为曜,凶曜术顾名思义,方术可以说是卫飞除了灵慧之力外最擅长的了。有关于九曜星君的各种术法,他脑子中至少装了不下于数十种,金、木、水、火、土,再加上太阴太阳和计都罗睺,九曜中固然可以划分阴阳,但天地却又从何说起?
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不过这时的卫飞,却沉浸在了另外一种境界之内。古老的咒术,崇敬天地,安抚鬼神,是最早所产生出来的祝由,换句话说也是最早的咒文咒术了。因为在古老的原始时期,祝由的概念实际上边是指祭祀。古时人行祭礼,其中一个最朴素的思想,便是借天地间最神秘的力量来镇压鬼神,招呼自然,然后才是巩固国君,祭奠先人。
古咒术的强大便在于它的原始,直接以祭礼的形式,来行使天地的法则,这种可以压鬼魅更国运的力量,一旦对人行凶咒的话,即便是修为高深之人,也是承受不住。这种古咒术旗门中记载的晦涩难懂,单是那复杂到了极点的祭礼仪式,就让卫飞头都昏了。可是此刻,竟在那老人的激发之下,便如当初领悟仓颉祖符一般,豁然贯通。道门之中,最古老的两种力量,祖符、咒术,就在他进入雪域高原后,终于彻底的掌握了。
卫飞看着那老人丹增缓缓盘膝而坐,从那所谓的“天地阴阳凶曜术”中,隐隐的猜到了那老人的身份,只是却还不敢肯定。不过祖符古咒的领悟,让他不由得重新重视起因缘那两个字来。他正犹豫着是否与祝月影三人会合,还是另行觅路,毕竟从目前来看,他中原道门的身份,似乎是真的有些敏感了。那个什么密教的盛世大因缘,不会与自己入藏有所牵连吧?
就在这时,那老人丹增忽然抬头向着卫飞的藏身之处看了一眼,对于他这个级别的高手来说,从卫飞刚到就已经发觉到了。只不过卫飞的气息灵动飘渺,明显不是密教的传承,虽然如果中原道门于此际介入,也会是个巨大的威胁,可是他相信最危险的仍然还是密教的同宗,那个盛世大因缘,说到底都是属于密宗的。
卫飞苦笑了一声,很干脆的从高坡上直接下来,走到了祝月影三人的面前,“终于找到你们了。”他说这话的意思无非是在传达一个讯息,他与祝月影他们一样,只是普通的游客而已,即便他真实的身份也是修行中人,可是他来高原是与密宗没有什么任何关系的。
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