第94章 阴阳相生
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虽然那个刻出来的图案已有些模糊，简十三还是辨认出来了，那是太极阴阳鱼的左半部分，左阳右阴，应该是白色的那条阳鱼。
这一定是一个提示。
简十三将手臂从洞口里撤回来，再次坐到那个石头方凳上，面对着这二十七个黑乎乎的洞口，发散思维，仔细思考。
他努力回忆着脑海里所有对于太极阴阳鱼这个图案的知识。这是一个几乎每个人都十分熟悉的图案，但对它真正了解的人则很少。一般人们的直觉都会随之联想到太极，联想到道教，甚至联想到张三丰，太极拳，以柔克刚。
实际上，阴阳鱼是太极图中间的部分，太极图古时被称作“先天图”，有“中华第一图”的称誉，一直是学者们研究钻研的对象。
对于太极图的了解，简十三只能说是浮皮潦草，这里面的学问太深了，他本人也没有这方面的爱好。
但他却知道，完整的太极图四周，还应该有八个卦象，这八个卦象又各自有着八种不同的变化组合，一共是六十四种变化。
刚才他在拿出那些洞内的竹简时，细心地记住了每一排竹简的卷数，加在一起，刚好一共是三十二卷。
也就是说，是半个完整的八卦的数量。而阴阳鱼也只刻了一条，也是一半。
这两个一半的出现，应该不可能只是一个巧合。
九，二十七，三十二。
这三个数字之间，有着什么样的联系？
古时候的中国人，崇尚文学艺术，先秦散文，魏晋骈文，唐宋诗词，明清小说，这些都是中华民族的艺术瑰宝。相比之下，自然科学和数学等学科则相对没那么大的影响力。
当然，这并不是说古人的数理化不好，祖冲之就发现了圆周率，张衡发明了地动仪，我们有很多伟大的科学家，只不过，中国古人研究这类科学的方法和目的不同。
西方人研究这些是为了方便生活，便于计算，加以利用，让各类生产生活中的计数更加精确，从而让创造更加严谨。
而中国人拥有浪漫的情怀，和对自然、自身的哲思，他们研究这些是为了探究自然的规律，从而达到人与自然的和谐，也就是“天人合一”。
那这间石室的原来的主人，他在这里修建了代表这三个数字的石洞，他的目的又是什么？
简十三站起身来缓步走出石室，来到了暗河边上，坐在岸边一块石头上点燃了一根烟。
他很不想在这个没有人间烟火气已经不知多少年的地方吸烟，但他觉得此时只有一根烟才能让他平静下来，好好思考。
面前的河水像一条黑色的宽大的丝带，寂静无声地缓缓流动，又像一个有着无限吸引力的黑洞，让简十三的眼神不由自主地被吸引了过去，甚至沉迷于其中。
半晌，他抬头看了看洞顶，那些星星点点闪光的岩石仍然静静地散发着微弱的光芒，像无数颗眼睛冷静地注视着简十三。
他不禁打了个寒战。
从石室内石床的大小看，应该只有一个人曾经生活在这里。他无依无靠，无人相伴，不知道是为了什么，又是如何度过每一天的漫长时间的？
简十三低下头来，又将目光转回到面前这条暗河上。此时他发现，这条河竟然非常笔直，河岸虽然不是刀凿斧劈一般那样齐整，但和普通的河流相比，这条河的走势几乎呈现一个“一”字型。
就像一条线，纵贯了这个巨大的天然洞穴，不知从何处来，也不知要流向何处。
简十三忽然脑海中闪过一道火花。
他立刻站起身来狠狠踩灭烟蒂，快速回到石室里。此时火把的光芒已经愈发暗了下去，室内的光线已经没有之前那么明亮。
但简十三的精神却有些亢奋。
外面那条笔直的暗河让他想到了组成八卦的两种基本卦体符号，也就是被称作阳爻和阴爻的两种形状，其中阴爻是两条分开的短线段--，而阳爻的形状则是一个笔直的“一”。
而阳爻也被称作“奇爻”，奇是奇数偶数的奇，奇爻的题则为“九”。
面前的这二十七个洞口是三个九，按卦象来算，属于八卦中的第一卦：乾卦。乾卦的卦象就是三条阳爻叠在一起。
可要是这样的话，简十三就应该按下每一个洞口里的凸起，这样才能达成完整的乾卦。
然而要真是如此的话，这样的设计还有什么意义吗？
如果只是一个普通的乾卦，为何要有三十二卷竹简，又为何要有一条阳鱼？
难道……？
连小学生也知道，九是个奇数，用二是除不开的。但乾卦实际上却可以“除开”，或者说，它可以达到一种反相的变化。
那就是由阳入阴，由乾转坤。
而坤卦，就是三条叠加的“--”，题为“六”。
而六这个数字，在简十三面前这每排九个的三排洞口上，刚好可以分成左右两部分，每部分三个洞口，中间则间隔着三个洞口，平衡分配，同时又完美配合了坤卦的卦象。
从五行上来讲，坤卦也代表了大地，正好符合石室所在的位置。
简十三又仔细过滤了一遍自己的猜测，觉得自己有把握试一试。至少，这是他目前能得出的最有理有据的结论，时间紧迫，他不能再继续耽搁，应该冒险尝试一下。
即便引出什么毒箭齐发、石室坍塌、河水倒灌，他还有自己的一条命和荷鲁斯之眼的两条命，死一次还不算什么。
下定了决心，简十三说干就干。他先是按下第一排的第一个、第二个、第三个、第七个、第八个和第九个凸起，每按一个都感觉到凸起向里一缩。他每按完一个就停下来留意一下周遭的动静，但石室里外都安静如旧，没有发生任何异动。
接下来，他又如法炮制，分别按下了第二排、第三排的六个凸起。
当他按完最后一个凸起的时候，他听到耳边传来十分清晰响亮的一声响动“咔啦”。
简十三扭头向石室中间看去，声响正是从那里发出来的那个被他坐了好几遍的、当成了石凳的东西。
之前他也观察过石室的地面，和墙壁一样也是用青黑色的石头铺就，并没有什么稀奇。唯一让他思绪稍微一滞的也正是中间这一方“石凳”，当时有那么一瞬间他还想过，这个凳子为什么刚好摆在石室中间？
但这个念头不过是一闪而逝，他自己也没有太在意。
此时他便全神贯注地观察起这个石凳来，这时他才意识到，这根本不是什么石凳。
它的上半部虽然四四方方的，但到了底部则变成了圆柱形，和地面上一块方形的石砖紧紧贴合在一起。简十三用照明手电研究了一番，确认这种贴合并不是后天结合在一起，而是这个石柱和石砖本身就是由同一块岩石雕凿而成。
看来，这个“石凳”就是机关所在了。
虽然那个刻出来的图案已有些模糊，简十三还是辨认出来了，那是太极阴阳鱼的左半部分，左阳右阴，应该是白色的那条阳鱼。
这一定是一个提示。
简十三将手臂从洞口里撤回来，再次坐到那个石头方凳上，面对着这二十七个黑乎乎的洞口，发散思维，仔细思考。
他努力回忆着脑海里所有对于太极阴阳鱼这个图案的知识。这是一个几乎每个人都十分熟悉的图案，但对它真正了解的人则很少。一般人们的直觉都会随之联想到太极，联想到道教，甚至联想到张三丰，太极拳，以柔克刚。
实际上，阴阳鱼是太极图中间的部分，太极图古时被称作“先天图”，有“中华第一图”的称誉，一直是学者们研究钻研的对象。
对于太极图的了解，简十三只能说是浮皮潦草，这里面的学问太深了，他本人也没有这方面的爱好。
但他却知道，完整的太极图四周，还应该有八个卦象，这八个卦象又各自有着八种不同的变化组合，一共是六十四种变化。
刚才他在拿出那些洞内的竹简时，细心地记住了每一排竹简的卷数，加在一起，刚好一共是三十二卷。
也就是说，是半个完整的八卦的数量。而阴阳鱼也只刻了一条，也是一半。
这两个一半的出现，应该不可能只是一个巧合。
九，二十七，三十二。
这三个数字之间，有着什么样的联系？
古时候的中国人，崇尚文学艺术，先秦散文，魏晋骈文，唐宋诗词，明清小说，这些都是中华民族的艺术瑰宝。相比之下，自然科学和数学等学科则相对没那么大的影响力。
当然，这并不是说古人的数理化不好，祖冲之就发现了圆周率，张衡发明了地动仪，我们有很多伟大的科学家，只不过，中国古人研究这类科学的方法和目的不同。
西方人研究这些是为了方便生活，便于计算，加以利用，让各类生产生活中的计数更加精确，从而让创造更加严谨。
而中国人拥有浪漫的情怀，和对自然、自身的哲思，他们研究这些是为了探究自然的规律，从而达到人与自然的和谐，也就是“天人合一”。
那这间石室的原来的主人，他在这里修建了代表这三个数字的石洞，他的目的又是什么？
简十三站起身来缓步走出石室，来到了暗河边上，坐在岸边一块石头上点燃了一根烟。
他很不想在这个没有人间烟火气已经不知多少年的地方吸烟，但他觉得此时只有一根烟才能让他平静下来，好好思考。
面前的河水像一条黑色的宽大的丝带，寂静无声地缓缓流动，又像一个有着无限吸引力的黑洞，让简十三的眼神不由自主地被吸引了过去，甚至沉迷于其中。
半晌，他抬头看了看洞顶，那些星星点点闪光的岩石仍然静静地散发着微弱的光芒，像无数颗眼睛冷静地注视着简十三。
他不禁打了个寒战。
从石室内石床的大小看，应该只有一个人曾经生活在这里。他无依无靠，无人相伴，不知道是为了什么，又是如何度过每一天的漫长时间的？
简十三低下头来，又将目光转回到面前这条暗河上。此时他发现，这条河竟然非常笔直，河岸虽然不是刀凿斧劈一般那样齐整，但和普通的河流相比，这条河的走势几乎呈现一个“一”字型。
就像一条线，纵贯了这个巨大的天然洞穴，不知从何处来，也不知要流向何处。
简十三忽然脑海中闪过一道火花。
他立刻站起身来狠狠踩灭烟蒂，快速回到石室里。此时火把的光芒已经愈发暗了下去，室内的光线已经没有之前那么明亮。
但简十三的精神却有些亢奋。
外面那条笔直的暗河让他想到了组成八卦的两种基本卦体符号，也就是被称作阳爻和阴爻的两种形状，其中阴爻是两条分开的短线段--，而阳爻的形状则是一个笔直的“一”。
而阳爻也被称作“奇爻”，奇是奇数偶数的奇，奇爻的题则为“九”。
面前的这二十七个洞口是三个九，按卦象来算，属于八卦中的第一卦：乾卦。乾卦的卦象就是三条阳爻叠在一起。
可要是这样的话，简十三就应该按下每一个洞口里的凸起，这样才能达成完整的乾卦。
然而要真是如此的话，这样的设计还有什么意义吗？
如果只是一个普通的乾卦，为何要有三十二卷竹简，又为何要有一条阳鱼？
难道……？
连小学生也知道，九是个奇数，用二是除不开的。但乾卦实际上却可以“除开”，或者说，它可以达到一种反相的变化。
那就是由阳入阴，由乾转坤。
而坤卦，就是三条叠加的“--”，题为“六”。
而六这个数字，在简十三面前这每排九个的三排洞口上，刚好可以分成左右两部分，每部分三个洞口，中间则间隔着三个洞口，平衡分配，同时又完美配合了坤卦的卦象。
从五行上来讲，坤卦也代表了大地，正好符合石室所在的位置。
简十三又仔细过滤了一遍自己的猜测，觉得自己有把握试一试。至少，这是他目前能得出的最有理有据的结论，时间紧迫，他不能再继续耽搁，应该冒险尝试一下。
即便引出什么毒箭齐发、石室坍塌、河水倒灌，他还有自己的一条命和荷鲁斯之眼的两条命，死一次还不算什么。
下定了决心，简十三说干就干。他先是按下第一排的第一个、第二个、第三个、第七个、第八个和第九个凸起，每按一个都感觉到凸起向里一缩。他每按完一个就停下来留意一下周遭的动静，但石室里外都安静如旧，没有发生任何异动。
接下来，他又如法炮制，分别按下了第二排、第三排的六个凸起。
当他按完最后一个凸起的时候，他听到耳边传来十分清晰响亮的一声响动“咔啦”。
简十三扭头向石室中间看去，声响正是从那里发出来的那个被他坐了好几遍的、当成了石凳的东西。
之前他也观察过石室的地面，和墙壁一样也是用青黑色的石头铺就，并没有什么稀奇。唯一让他思绪稍微一滞的也正是中间这一方“石凳”，当时有那么一瞬间他还想过，这个凳子为什么刚好摆在石室中间？
但这个念头不过是一闪而逝，他自己也没有太在意。
此时他便全神贯注地观察起这个石凳来，这时他才意识到，这根本不是什么石凳。
它的上半部虽然四四方方的，但到了底部则变成了圆柱形，和地面上一块方形的石砖紧紧贴合在一起。简十三用照明手电研究了一番，确认这种贴合并不是后天结合在一起，而是这个石柱和石砖本身就是由同一块岩石雕凿而成。
看来，这个“石凳”就是机关所在了。