第九百八十七章 捉妖道士爱上我87
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古人说过。
木：木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。
火：火旺得水，方成相济。
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。
土：土旺得木，方能疏通。
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
金：金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火,火多水干；火弱遇水，必然熄灭。
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。
然，五行有轮回之说，世界万物，一切一切尽在五行之中，而是五行也在不断的轮回交错，这就便形成了人类的轮回。
一道者，神上天为天神，二道者，神入骨肉，形而为人神，三道者，神入禽兽，为禽兽神，四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也，五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名。
道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。
然，女娲却打破了这一项千百年来的亘古定律，她创造出了本不属于这世间的生物，并对它们起名为人类，本是一块泥巴创造出来的玩笑，竟然是这世间的一个奇迹。
本是人身蛇尾的女娲，却创造出来了有腿有脚的人类，他亲手创造出了这些奇迹，教会了他们如何繁衍生息，当女娃第1次看到这些人类的眼睛时，她便再也出不去了，因为他从未见过如此纯粹的眼睛，那双眼睛里面竟然清澈见底，仿佛只要看一眼就忍不住地陷了进去。
女娃啊，当时心想如果，这双眼睛是一片小小的池塘相必，那里面一定清澈见底，说不定还会有鱼儿缓缓游动，这些人就像是你挖的孩子一样，他们跟着女娲学习语言，学习如何在这个世上生存下去。
随着时代的变迁，这些人类繁衍生息，最后他们发明了属于自己的文明，随着一代又一代的变更，这些文明逐渐完善，形成了一个体系，这些人类也用自己的双手，创造出了许多女娲从未见过的东西。
随后女娲离开了这里，将这片天地送给了这些人类，随着人类的日益壮大，在他们之中形成了属于自己的一份文明，又出现了许许多多的信仰，而这些人他们毕生为这信仰奋斗着，或许丢弃姓名，这对于他们来说，又有何妨。
古人说过。
木：木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。
火：火旺得水，方成相济。
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。
土：土旺得木，方能疏通。
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
金：金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火,火多水干；火弱遇水，必然熄灭。
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。
然，五行有轮回之说，世界万物，一切一切尽在五行之中，而是五行也在不断的轮回交错，这就便形成了人类的轮回。
一道者，神上天为天神，二道者，神入骨肉，形而为人神，三道者，神入禽兽，为禽兽神，四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也，五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名。
道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。
然，女娲却打破了这一项千百年来的亘古定律，她创造出了本不属于这世间的生物，并对它们起名为人类，本是一块泥巴创造出来的玩笑，竟然是这世间的一个奇迹。
本是人身蛇尾的女娲，却创造出来了有腿有脚的人类，他亲手创造出了这些奇迹，教会了他们如何繁衍生息，当女娃第1次看到这些人类的眼睛时，她便再也出不去了，因为他从未见过如此纯粹的眼睛，那双眼睛里面竟然清澈见底，仿佛只要看一眼就忍不住地陷了进去。
女娃啊，当时心想如果，这双眼睛是一片小小的池塘相必，那里面一定清澈见底，说不定还会有鱼儿缓缓游动，这些人就像是你挖的孩子一样，他们跟着女娲学习语言，学习如何在这个世上生存下去。
随着时代的变迁，这些人类繁衍生息，最后他们发明了属于自己的文明，随着一代又一代的变更，这些文明逐渐完善，形成了一个体系，这些人类也用自己的双手，创造出了许多女娲从未见过的东西。
随后女娲离开了这里，将这片天地送给了这些人类，随着人类的日益壮大，在他们之中形成了属于自己的一份文明，又出现了许许多多的信仰，而这些人他们毕生为这信仰奋斗着，或许丢弃姓名，这对于他们来说，又有何妨。