第四十二章 客座教授
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如今的学术界，理论家和实践家的界限还比较明显。理论研究者更愿意沉浸在自己的世界里，宣扬一些非常主观的个人理论。
而实践家们虽然对一些理论也非常认可，但是却很少有一种合适的方法来套用这些理论。许多实践家往往用自己的方式来解析这些理论，但是却很少注意理论联系实际。
这一点后世其实也没有太多变化，文化研究这方面不用提了，就连理工科方面，两者也都分的比较细。
比如大部分人都知道的霍金，他就是一个纯粹的理论学家，他的一生提出了许多自我矛盾的悖论，都是根本无法得到证实的。
所以他只是名声响亮，却没有受到应有的尊重。他在任教的剑桥，想给他的办公室台阶拆了，用混凝土倒一个斜坡，方便他的轮椅进出，都被剑桥毫不犹豫地拒绝了。
要是真正受尊敬，剑桥会这样对他，敢这样对他吗？
周南的演讲从欧洲革命开始讲起，不得不提的就是老马和老恩。在后世，老马的地位比老恩要高的多，但是老马的一生却穷困潦倒，不得不依靠朋友的救济，要不是老恩，他早就饿死了。
作为一个纯粹的理论家，虽然后世名声响亮，但是活着的时候，却有点悲催。
与之相反的就是老恩，身为一个贵族，却敢革自己的命。但是他不是盲目地革命，而是理论结合实际，只对社会的不平等进行改革，而不是盲目地提出一个永远也实现不了的目标。
所以他的路最后和老马其实是有区别的。也因此他在活着的时候，却备受尊重，不管哪一派，都对他尊崇有加。
历数近代的革命，都充满了必然性和偶然性。必然性是历史的大势进程，偶然性却是每一次的革命都出乎发起人的意外，都偏离了原本设想的方向。
从法国的大革命，苏联的建立，德国的社会主义化，这些事实无一不是在证实理论和实际的脱节。
周南生动有趣地把理论与实践的脱节用一个个历史事例阐述了出来，向学生们提出了理论结合实际的重要性。
特别是他的演讲绝不说教，而是用生动的事例有趣地来阐述，这就引发了学生们的热情。
除了这一条宏观的演讲主线，周南在里面又加上了自己接受两种不同的教育，经历了两种不同的生活方式的副线。
他用自己的亲身经历又从微观角度来看待社会的变迁和发展，加上一条宏观的主线，就形成了一套完整的演讲架构。
两个小时的演讲，台下响起了不下于五十次的掌声。学生们的精神都非常集中，这也就说明周南的演讲是非常成功的。
因为演讲的成功，在之后的问答环节，周南也引发了学生们极大的热情。收集上来的小纸条，就有厚厚的一叠。
幸亏，这里面有许多问题是重复的，学生的代表也只是将一些具有代表性的问题提问了出来。
只有少数人对周南的个人生活有兴趣，大部分的问答还是集中在学术方面。比如中国文化对世界的影响，农耕社会和牧民社会体系的差别，大陆法典和海洋法典的各自先进性和优越性等等。
周南怀疑，有许多学生是不是把自己论文难点都拿出来考核自己了，但是这些问题又不能不回答。
不仅不能不回答，还要回答的漂亮，只有这样，这些学生们才会真正认可周南的实力。而从他们的身上，才能真正把周南的影响力扩散出去。
媒体永远只是辅助，只有学术界的认可，周南才能真正在文化圈立足。所以周南毫不厌烦，尽量将学生们的每一个问题都回答的完美。
当然，媒体的重要性周南也比任何人都清楚。
安排好了奥黛丽的演出，特意从卢塞恩赶过来的埃廷尼，主要负责的就是维护跟媒体的关系。
伯尔尼大学人文学院的院长斯坦普夫里等到学生代表宣布今天的演讲结束，没等他说完，就冲上了台。“周先生今天为我们所有人都上了一节生动有趣的历史课，不知道各位学生还想不想这样课程继续上下去？”
周南忍不住楞了住，有些不明白他话里的意思，但是看到台下学生高声迎合，他的心就激动地砰砰跳了起来。
果然，见到台下学生们的热情，斯坦普夫里转向了周南，伸出了手说道：“周先生，我知道为了宣传你的著作，并且你以后还有更多的创作，不一定会有时间，但是我还是诚挚地邀请你，能担任我们伯尔尼大学人文学院的名誉教授。每个学期，能为学生们上几堂大课就足够了。”
周南的心里充满了激动，也知道这是自由民主党的又一扶持行动。因为斯坦普夫里，也是自由民主党的党员，这件事的背后，肯定是有党派的支持。
也许，他们就是在等自己能圆满地完成一堂演讲，然后看效果，才有这个决定。今天的演讲是成功的，斯坦普夫里也就能够理所当然地邀请自己。
现在的大学还比较神圣，客座教授可不是什么人都能滥竽充数的。周南虽然写了一本大作，但是毕竟面世的时间还短，真正的影响力还没有完全爆发出来，这个时候能礼聘自己为教授，实在是有些高配了。
而成为了伯尔尼大学的客座教授，对于周南的名气宣传，会有无数的好处。最起码一点，一般的业界大牛，也不会因此就毫无底线地抨击自己了。因为抨击自己，就等于是抨击了伯尔尼大学，抨击了伯尔尼大学的一大帮教授。
这就等于是给他又加了一件护身符，即使有人不认可他的理论，不认同他的书里面的内容，也只会把矛盾限制在学术讨论里面。
所以，周南毫不犹豫地当着所有沸腾的同学的面，答应了下来。
台下，施托尔科和埃廷尼都笑的合不拢嘴，周南的名气越大，他们这些人的面子也就越大啊！
恩特勒布赫拼命地鼓起了掌，两只手都拍红了也不停歇，显得比周南还要激动。
让诺德也是欣慰无比，虽然为此他付出了一点代价，但是这也是约纳斯自己的能力足够，才让斯坦普夫里直接答应了下来。
有了这个教授的身份，对于约纳斯来说，以后在学术界就多了一帮占据了宣传舆论上风的盟友，对于约纳斯以后的发展，是有极大的好处的。
要下台的时候，周南却被学生们拦住了。听到他们一致高喊“箫……箫……”周南才突然想起来，自己因为激动，差点忘记了在演讲之后的表演。
恩特勒布赫老头笑呵呵地从台下把他的竹箫递了上来，看到周南在台上肃穆持箫，现场安静了下来。
悠扬的箫声响起，《雪绒花》这首德国风格的小调响彻整个大厅，让所有人都安静地倾听着。
箫音落下，周南收起了竹箫，可是第一次听见这种乐器的同学们可没有满足，极力要求周南再表演一曲。
周南没有拒绝学生们的要求，接下来演奏的是在九十年代一度非常火热的《故乡的原风景》。这首曲子虽然是日本人宗次郎创作的，但是却充满了东方的韵味，也适合周南表达对家乡的怀念。
从艺术水准上来说，这首《故乡的原风景》要比雪绒花高出一个境界，所以第一首曲子只是让所有人惊叹周南的创作力，但是第二首曲子却让所有人为之痴迷了。
而且，这首曲子的绵延悠长，那种深沉的情怀，竹箫也比原本的陶笛更具有表现力。
周南的表演可以说是非常成功，他甚至能看到台下不少人的眼中，都泛出了泪光。所有人都沉浸在了他的音乐里，当一曲奏完，再也没有人闹着要再来一曲了。
周南将竹箫反手竖在了手臂的后面，长身挺立，漫步走下了主席台。这个时候，台下才响起了雷鸣般的掌声。
周南这个时候已经走到了门口，他并没有回头，因为他的眼泪已经忍不住地流了下来。
那个他热爱的祖国，现在却陷入了激烈的内战，思乡的情绪阀门被打开，就让他再也控制不住自己的情绪了。
虽然另一世的他在那里遭受了无数的虐待，但是，周南并没有真正把那当做自己的一生，更像是在看一场电影。
所以他仍然深深爱着那片土地，因为那里是他的根。
关于聘任客座教授的条件，周南也授权给了埃廷尼帮他谈，因为他根本不在乎酬劳，所以也没有什么分歧，短短的半个小时不到，周南就从斯坦普夫里的手中接过了聘任书。
今后的每年，周南要到伯尔尼的人文学院上两次课，课程内容没有要求，但是要符合人文学院对人类社会变迁问题的研究。
学校会承担周南的来回路费，周南只象征性地要求了一瑞郎的报酬。
《世界通史》的出版，让周南不会再为金钱发愁，光是这一周销售的五万册，每册八瑞郎的定价，周南就能从销售中得到大约十万瑞郎的报酬。
哪怕需要缴纳百分之十二的国税，百分之四的州税，然后还要分给自由民主党百分之十五，周南的获利也在七万瑞郎以上，这就相当于大部分人十年都挣不到的薪水了。
现在的瑞士，普通人的年收入，也不过只有两三千瑞郎而已。
“约纳斯，以后的演讲，我就不会再陪着你去了，但是各方面关系我都已经调节好了，你不用担心会在学校面临刁难。”
面对一本正经的让诺德，周南被他真正的感动了。成为一个大学的客座教授，固然有他能力的体现。
但是他一个没有接受过高等教育的年轻人，能得到如此的热捧，背后哪有那么简单。
周南也真诚地说道：“接下来的几天我会很忙，所以请你周末的时候来卢塞恩，我会为你做调理一下身体。”
“你还会治病？”他惊奇问道。
周南摇了摇头。“不，我仅仅只会帮你调理一下身体，让你的身体不至于这么虚。并且，不用吃药。”
如今的学术界，理论家和实践家的界限还比较明显。理论研究者更愿意沉浸在自己的世界里，宣扬一些非常主观的个人理论。
而实践家们虽然对一些理论也非常认可，但是却很少有一种合适的方法来套用这些理论。许多实践家往往用自己的方式来解析这些理论，但是却很少注意理论联系实际。
这一点后世其实也没有太多变化，文化研究这方面不用提了，就连理工科方面，两者也都分的比较细。
比如大部分人都知道的霍金，他就是一个纯粹的理论学家，他的一生提出了许多自我矛盾的悖论，都是根本无法得到证实的。
所以他只是名声响亮，却没有受到应有的尊重。他在任教的剑桥，想给他的办公室台阶拆了，用混凝土倒一个斜坡，方便他的轮椅进出，都被剑桥毫不犹豫地拒绝了。
要是真正受尊敬，剑桥会这样对他，敢这样对他吗？
周南的演讲从欧洲革命开始讲起，不得不提的就是老马和老恩。在后世，老马的地位比老恩要高的多，但是老马的一生却穷困潦倒，不得不依靠朋友的救济，要不是老恩，他早就饿死了。
作为一个纯粹的理论家，虽然后世名声响亮，但是活着的时候，却有点悲催。
与之相反的就是老恩，身为一个贵族，却敢革自己的命。但是他不是盲目地革命，而是理论结合实际，只对社会的不平等进行改革，而不是盲目地提出一个永远也实现不了的目标。
所以他的路最后和老马其实是有区别的。也因此他在活着的时候，却备受尊重，不管哪一派，都对他尊崇有加。
历数近代的革命，都充满了必然性和偶然性。必然性是历史的大势进程，偶然性却是每一次的革命都出乎发起人的意外，都偏离了原本设想的方向。
从法国的大革命，苏联的建立，德国的社会主义化，这些事实无一不是在证实理论和实际的脱节。
周南生动有趣地把理论与实践的脱节用一个个历史事例阐述了出来，向学生们提出了理论结合实际的重要性。
特别是他的演讲绝不说教，而是用生动的事例有趣地来阐述，这就引发了学生们的热情。
除了这一条宏观的演讲主线，周南在里面又加上了自己接受两种不同的教育，经历了两种不同的生活方式的副线。
他用自己的亲身经历又从微观角度来看待社会的变迁和发展，加上一条宏观的主线，就形成了一套完整的演讲架构。
两个小时的演讲，台下响起了不下于五十次的掌声。学生们的精神都非常集中，这也就说明周南的演讲是非常成功的。
因为演讲的成功，在之后的问答环节，周南也引发了学生们极大的热情。收集上来的小纸条，就有厚厚的一叠。
幸亏，这里面有许多问题是重复的，学生的代表也只是将一些具有代表性的问题提问了出来。
只有少数人对周南的个人生活有兴趣，大部分的问答还是集中在学术方面。比如中国文化对世界的影响，农耕社会和牧民社会体系的差别，大陆法典和海洋法典的各自先进性和优越性等等。
周南怀疑，有许多学生是不是把自己论文难点都拿出来考核自己了，但是这些问题又不能不回答。
不仅不能不回答，还要回答的漂亮，只有这样，这些学生们才会真正认可周南的实力。而从他们的身上，才能真正把周南的影响力扩散出去。
媒体永远只是辅助，只有学术界的认可，周南才能真正在文化圈立足。所以周南毫不厌烦，尽量将学生们的每一个问题都回答的完美。
当然，媒体的重要性周南也比任何人都清楚。
安排好了奥黛丽的演出，特意从卢塞恩赶过来的埃廷尼，主要负责的就是维护跟媒体的关系。
伯尔尼大学人文学院的院长斯坦普夫里等到学生代表宣布今天的演讲结束，没等他说完，就冲上了台。“周先生今天为我们所有人都上了一节生动有趣的历史课，不知道各位学生还想不想这样课程继续上下去？”
周南忍不住楞了住，有些不明白他话里的意思，但是看到台下学生高声迎合，他的心就激动地砰砰跳了起来。
果然，见到台下学生们的热情，斯坦普夫里转向了周南，伸出了手说道：“周先生，我知道为了宣传你的著作，并且你以后还有更多的创作，不一定会有时间，但是我还是诚挚地邀请你，能担任我们伯尔尼大学人文学院的名誉教授。每个学期，能为学生们上几堂大课就足够了。”
周南的心里充满了激动，也知道这是自由民主党的又一扶持行动。因为斯坦普夫里，也是自由民主党的党员，这件事的背后，肯定是有党派的支持。
也许，他们就是在等自己能圆满地完成一堂演讲，然后看效果，才有这个决定。今天的演讲是成功的，斯坦普夫里也就能够理所当然地邀请自己。
现在的大学还比较神圣，客座教授可不是什么人都能滥竽充数的。周南虽然写了一本大作，但是毕竟面世的时间还短，真正的影响力还没有完全爆发出来，这个时候能礼聘自己为教授，实在是有些高配了。
而成为了伯尔尼大学的客座教授，对于周南的名气宣传，会有无数的好处。最起码一点，一般的业界大牛，也不会因此就毫无底线地抨击自己了。因为抨击自己，就等于是抨击了伯尔尼大学，抨击了伯尔尼大学的一大帮教授。
这就等于是给他又加了一件护身符，即使有人不认可他的理论，不认同他的书里面的内容，也只会把矛盾限制在学术讨论里面。
所以，周南毫不犹豫地当着所有沸腾的同学的面，答应了下来。
台下，施托尔科和埃廷尼都笑的合不拢嘴，周南的名气越大，他们这些人的面子也就越大啊！
恩特勒布赫拼命地鼓起了掌，两只手都拍红了也不停歇，显得比周南还要激动。
让诺德也是欣慰无比，虽然为此他付出了一点代价，但是这也是约纳斯自己的能力足够，才让斯坦普夫里直接答应了下来。
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要下台的时候，周南却被学生们拦住了。听到他们一致高喊“箫……箫……”周南才突然想起来，自己因为激动，差点忘记了在演讲之后的表演。
恩特勒布赫老头笑呵呵地从台下把他的竹箫递了上来，看到周南在台上肃穆持箫，现场安静了下来。
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箫音落下，周南收起了竹箫，可是第一次听见这种乐器的同学们可没有满足，极力要求周南再表演一曲。
周南没有拒绝学生们的要求，接下来演奏的是在九十年代一度非常火热的《故乡的原风景》。这首曲子虽然是日本人宗次郎创作的，但是却充满了东方的韵味，也适合周南表达对家乡的怀念。
从艺术水准上来说，这首《故乡的原风景》要比雪绒花高出一个境界，所以第一首曲子只是让所有人惊叹周南的创作力，但是第二首曲子却让所有人为之痴迷了。
而且，这首曲子的绵延悠长，那种深沉的情怀，竹箫也比原本的陶笛更具有表现力。
周南的表演可以说是非常成功，他甚至能看到台下不少人的眼中，都泛出了泪光。所有人都沉浸在了他的音乐里，当一曲奏完，再也没有人闹着要再来一曲了。
周南将竹箫反手竖在了手臂的后面，长身挺立，漫步走下了主席台。这个时候，台下才响起了雷鸣般的掌声。
周南这个时候已经走到了门口，他并没有回头，因为他的眼泪已经忍不住地流了下来。
那个他热爱的祖国，现在却陷入了激烈的内战，思乡的情绪阀门被打开，就让他再也控制不住自己的情绪了。
虽然另一世的他在那里遭受了无数的虐待，但是，周南并没有真正把那当做自己的一生，更像是在看一场电影。
所以他仍然深深爱着那片土地，因为那里是他的根。
关于聘任客座教授的条件，周南也授权给了埃廷尼帮他谈，因为他根本不在乎酬劳，所以也没有什么分歧，短短的半个小时不到，周南就从斯坦普夫里的手中接过了聘任书。
今后的每年，周南要到伯尔尼的人文学院上两次课，课程内容没有要求，但是要符合人文学院对人类社会变迁问题的研究。
学校会承担周南的来回路费，周南只象征性地要求了一瑞郎的报酬。
《世界通史》的出版，让周南不会再为金钱发愁，光是这一周销售的五万册，每册八瑞郎的定价，周南就能从销售中得到大约十万瑞郎的报酬。
哪怕需要缴纳百分之十二的国税，百分之四的州税，然后还要分给自由民主党百分之十五，周南的获利也在七万瑞郎以上，这就相当于大部分人十年都挣不到的薪水了。
现在的瑞士，普通人的年收入，也不过只有两三千瑞郎而已。
“约纳斯，以后的演讲，我就不会再陪着你去了，但是各方面关系我都已经调节好了，你不用担心会在学校面临刁难。”
面对一本正经的让诺德，周南被他真正的感动了。成为一个大学的客座教授，固然有他能力的体现。
但是他一个没有接受过高等教育的年轻人，能得到如此的热捧，背后哪有那么简单。
周南也真诚地说道：“接下来的几天我会很忙，所以请你周末的时候来卢塞恩，我会为你做调理一下身体。”
“你还会治病？”他惊奇问道。
周南摇了摇头。“不，我仅仅只会帮你调理一下身体，让你的身体不至于这么虚。并且，不用吃药。”