第1271章 一下俩情敌
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刚才那年轻人念的这首诗，正是王维的《赋得清如玉壶》。所以，眼前这个极其俊俏的年轻人，正是史称“诗佛”的王维王摩诘。
当然了，王维的名气虽大，崔耕仍是看他不顺眼。无它，这厮在历史记载中，貌似真跟玉真公主有一腿。
相传，王维和岐王李隆范关系不错，就想请他为自己说项，当上金科状元。
但李隆范就说了，现在状元已经内定张九皋了，我说话不管用。你真想中状元得听我的。
王维说那好。
于是乎，李隆范请玉真公主李持盈吃饭，并且说，我这儿有个少年郎唱曲儿特别好听，你要不要听听？
于是乎，王维盛装出场，正当妙龄，长得好，诗写得好，琴谈得好，歌喉正好。
玉真公主一见之下，甚为欢喜。没多久，榜单下来，王维果然为状元。
说他们之间没私情，谁信啊？
一个最为有力的佐证是，王维三十一岁的时候妻子死了。按说以他的身份地位乃至才学长相，要什么样的女子没有？续弦还不是分分钟的事儿？
然而，从那以后，他却终身未娶，非但如此，连个小妾都没纳。说他因为对亡妻一往情深才如此的，以王维的大才，竟然一首悼念亡妻的诗都没写过。
此事最大的可能，恐怕是李持盈吃味儿，不准他在娶妻纳妾。
当然了，李持盈也对得起王维。在她的帮助下，王维一路飞黄腾达，最终官居“尚书右丞”，这就是宰相之职了。
另外，在安史之乱中，王维被迫投降安禄山，接受了伪职。最后，因为一首《凝碧池》脱罪。但是，这首诗在安禄山当政时没有流传，直到唐军收复长安时，王维才说他写了这首诗，表明身在曹营心在汉之意。
这不扯淡吗？谁知道他这首诗是当时写的，还是后来补上的的？他能洗白的原因，恐怕还是要着落在玉真公主得身上。
所以，从某种意义上说，王维还真是崔耕的情敌。当然了，王维现在还小，还不是玉真公主的入幕之宾，只是令崔耕心理上比较恶心罢了。
此时那年轻人得理不饶人，继续道：“你说啊，你倒是说啊！我倒要看看，你这名扬长安的王六郎，能说出什么高论来？”
“你……”王维没什么反击之策，只得道：“假如王某人行卷，就是品行不端。那这里这么多人，张二郎你都认为品行不端喽？”
这话说得好。
唰！
顿时，所有排队的士子，都往那张二郎的身上看来。毫无疑问，他一个应对不对，就犯了众怒。
那年轻人却不慌不忙地道：“别人行卷可以，你王六郎却是不行。”
“为什么？”
“因为人家没做那首《赋得清如玉壶》啊，哈哈！人家是俗人一个，行行卷也算不得什么。”
“你……”
王维再次被堵了个哑口无言。
不过，当他眼角的余光，看到崔耕的时候，不由得眼前一亮，道：“好，就算旁人可以，这几位大师总不行？他们出家人跳出三界外，不在五行中，还来这里趋炎附势。你张二郎怎么光说我？不说说他们？我才十五六岁懂什么，莫非你张二郎是欺软怕硬之途不成？”
崔耕闻听此言，真是心里一阵腻歪，他暗暗琢磨，你王维跟旁人斗嘴，关我屁事啊？你非得牵连到我干啥？
那张二郎更是心中一阵郁闷，其实，他就是在历史上和王维争状元的张九皋，张九龄的亲弟弟。
在历史上，张九皋原本的靠山是玉真公主李持盈，王维的靠山是岐王李隆范。
后来，岐王略施小计，让王维得了李持盈的青睐，把张九皋顶掉了，夺了状元之位。
如今是岐王死了，李持盈修身养性。张九皋、王维都名满长安城，都没必胜的把握，也都把对方当作自己最大的敌人。
所以，今日张九皋搞了这一出，要败坏王维的名声，甚至逼着王维不再要求面见玉真公主。
然而，他万万没想到，王维心思灵动，竟然把祸水引到了几个和尚的身上。
他总不能说，这几个和尚对我夺状元没啥威胁，所以我不硬怼他们？
所以，他也只能是道：“对了，还请你们这三个和尚，不守清规戒律，来这里趋炎附势。还不快快回归寺庙，青灯古佛，修身养性，以赎前罪！要不然，会下十八层地狱的！”
崔耕白眼儿一翻，道：“你谁啊？”
“某乃礼部侍郎之弟，张九皋是也！怎么？你不服？要不要我下个帖子，把你关到长安县衙去？”
“哦，张九皋。”
崔耕现在更是一阵腻歪，好么，这回又遇到一个情敌了。张九皋夺状元的背后靠山是玉真公主，说他和李持盈没关系，也不大可能。只是不知之前，二人有没有那种特殊的关系了。
所以，相比王维，崔耕更讨厌的是张九皋。
本来，崔耕进长安，为了避免暴露身份，得低调行事。
但是现在，他心中一阵郁闷，也不想低调了，冷笑道：“张公子好大的威风啊！只是，这天下万事，都抬不过一个理字。你说我趋炎附势，有何凭据？”
“哼，你在玉真观前，请求公主召见，这难道不是趋炎附势？”
“当然不是。”崔耕侃侃而谈，道：“贫僧求见公主，并非为了从公主这得富贵，而是点化公主而来。”
张九皋不屑道：“拉倒！哪个接近权贵的出家人不这么说，谁信啊？”
“那却不然，贫僧有证据。”
“什么证据？”
“你来看！”
说着话，崔耕左手扯着张九皋，右手带着王维，来到那书桌前，将自己的“行卷”拿了出来，并且高声念道：“假作真时真亦假，无为有处更为无。这是一副对联，而非诗作，足见贫僧无趋炎附势之意。另外，请二位自己说说，这副对联算不算点化公主，让她不要忘记，荣华富贵都是虚幻，唯有一心向道，才能终成正果？”
顿了顿，崔耕又是一阵冷笑，道：“所以，贫僧是为点化公主而来，张九皋和王维却尽皆居心叵测。大家说，贫僧说得对不对啊？”...“”，。
刚才那年轻人念的这首诗，正是王维的《赋得清如玉壶》。所以，眼前这个极其俊俏的年轻人，正是史称“诗佛”的王维王摩诘。
当然了，王维的名气虽大，崔耕仍是看他不顺眼。无它，这厮在历史记载中，貌似真跟玉真公主有一腿。
相传，王维和岐王李隆范关系不错，就想请他为自己说项，当上金科状元。
但李隆范就说了，现在状元已经内定张九皋了，我说话不管用。你真想中状元得听我的。
王维说那好。
于是乎，李隆范请玉真公主李持盈吃饭，并且说，我这儿有个少年郎唱曲儿特别好听，你要不要听听？
于是乎，王维盛装出场，正当妙龄，长得好，诗写得好，琴谈得好，歌喉正好。
玉真公主一见之下，甚为欢喜。没多久，榜单下来，王维果然为状元。
说他们之间没私情，谁信啊？
一个最为有力的佐证是，王维三十一岁的时候妻子死了。按说以他的身份地位乃至才学长相，要什么样的女子没有？续弦还不是分分钟的事儿？
然而，从那以后，他却终身未娶，非但如此，连个小妾都没纳。说他因为对亡妻一往情深才如此的，以王维的大才，竟然一首悼念亡妻的诗都没写过。
此事最大的可能，恐怕是李持盈吃味儿，不准他在娶妻纳妾。
当然了，李持盈也对得起王维。在她的帮助下，王维一路飞黄腾达，最终官居“尚书右丞”，这就是宰相之职了。
另外，在安史之乱中，王维被迫投降安禄山，接受了伪职。最后，因为一首《凝碧池》脱罪。但是，这首诗在安禄山当政时没有流传，直到唐军收复长安时，王维才说他写了这首诗，表明身在曹营心在汉之意。
这不扯淡吗？谁知道他这首诗是当时写的，还是后来补上的的？他能洗白的原因，恐怕还是要着落在玉真公主得身上。
所以，从某种意义上说，王维还真是崔耕的情敌。当然了，王维现在还小，还不是玉真公主的入幕之宾，只是令崔耕心理上比较恶心罢了。
此时那年轻人得理不饶人，继续道：“你说啊，你倒是说啊！我倒要看看，你这名扬长安的王六郎，能说出什么高论来？”
“你……”王维没什么反击之策，只得道：“假如王某人行卷，就是品行不端。那这里这么多人，张二郎你都认为品行不端喽？”
这话说得好。
唰！
顿时，所有排队的士子，都往那张二郎的身上看来。毫无疑问，他一个应对不对，就犯了众怒。
那年轻人却不慌不忙地道：“别人行卷可以，你王六郎却是不行。”
“为什么？”
“因为人家没做那首《赋得清如玉壶》啊，哈哈！人家是俗人一个，行行卷也算不得什么。”
“你……”
王维再次被堵了个哑口无言。
不过，当他眼角的余光，看到崔耕的时候，不由得眼前一亮，道：“好，就算旁人可以，这几位大师总不行？他们出家人跳出三界外，不在五行中，还来这里趋炎附势。你张二郎怎么光说我？不说说他们？我才十五六岁懂什么，莫非你张二郎是欺软怕硬之途不成？”
崔耕闻听此言，真是心里一阵腻歪，他暗暗琢磨，你王维跟旁人斗嘴，关我屁事啊？你非得牵连到我干啥？
那张二郎更是心中一阵郁闷，其实，他就是在历史上和王维争状元的张九皋，张九龄的亲弟弟。
在历史上，张九皋原本的靠山是玉真公主李持盈，王维的靠山是岐王李隆范。
后来，岐王略施小计，让王维得了李持盈的青睐，把张九皋顶掉了，夺了状元之位。
如今是岐王死了，李持盈修身养性。张九皋、王维都名满长安城，都没必胜的把握，也都把对方当作自己最大的敌人。
所以，今日张九皋搞了这一出，要败坏王维的名声，甚至逼着王维不再要求面见玉真公主。
然而，他万万没想到，王维心思灵动，竟然把祸水引到了几个和尚的身上。
他总不能说，这几个和尚对我夺状元没啥威胁，所以我不硬怼他们？
所以，他也只能是道：“对了，还请你们这三个和尚，不守清规戒律，来这里趋炎附势。还不快快回归寺庙，青灯古佛，修身养性，以赎前罪！要不然，会下十八层地狱的！”
崔耕白眼儿一翻，道：“你谁啊？”
“某乃礼部侍郎之弟，张九皋是也！怎么？你不服？要不要我下个帖子，把你关到长安县衙去？”
“哦，张九皋。”
崔耕现在更是一阵腻歪，好么，这回又遇到一个情敌了。张九皋夺状元的背后靠山是玉真公主，说他和李持盈没关系，也不大可能。只是不知之前，二人有没有那种特殊的关系了。
所以，相比王维，崔耕更讨厌的是张九皋。
本来，崔耕进长安，为了避免暴露身份，得低调行事。
但是现在，他心中一阵郁闷，也不想低调了，冷笑道：“张公子好大的威风啊！只是，这天下万事，都抬不过一个理字。你说我趋炎附势，有何凭据？”
“哼，你在玉真观前，请求公主召见，这难道不是趋炎附势？”
“当然不是。”崔耕侃侃而谈，道：“贫僧求见公主，并非为了从公主这得富贵，而是点化公主而来。”
张九皋不屑道：“拉倒！哪个接近权贵的出家人不这么说，谁信啊？”
“那却不然，贫僧有证据。”
“什么证据？”
“你来看！”
说着话，崔耕左手扯着张九皋，右手带着王维，来到那书桌前，将自己的“行卷”拿了出来，并且高声念道：“假作真时真亦假，无为有处更为无。这是一副对联，而非诗作，足见贫僧无趋炎附势之意。另外，请二位自己说说，这副对联算不算点化公主，让她不要忘记，荣华富贵都是虚幻，唯有一心向道，才能终成正果？”
顿了顿，崔耕又是一阵冷笑，道：“所以，贫僧是为点化公主而来，张九皋和王维却尽皆居心叵测。大家说，贫僧说得对不对啊？”...“”，。